斋居感兴二十首 其七

晋阳开启了唐朝的帝业，英明的君主继承了诸侯的封邑。传承的帝统已经如此（良好地开端），但继位者却应该是昏庸之风。母鹿群居混乱了天伦关系，母鸡报晓预示着灾祸凶险。君权一旦坠落，天子的权柄就被尊崇（被乱臣贼子掌握尊崇）。荒淫狠毒污秽了帝王之位，暴虐的火焰焚烧天空。如果不是狄仁杰、张柬之这些人，谁能建立挽救唐室如同取日（拨乱反正）的功劳。为何欧阳修，秉笔直书却迷失了最大的公正。唐的历史经过、周的史纪，这样的例子怎么能被容忍（写进史书）。刚正的范祖禹太史，接受伊川先生（程颐）的学说。《春秋》的两三策（篇章内容），开启了万古以来众人的蒙昧。

福；皇位。zuò；母鹿。yōu；雌性的。pìn；古同‘焰’，火焰。yàn；北极星，借指帝王。chén jí

从文学手法上看，这首诗运用了诸多典故，如‘麀聚’‘牝晨’等，通过这些典故含蓄而深刻地表达观点。在结构上，先从唐朝的兴起和后来的乱象说起，有一定的叙事性和历史脉络。情感表达方面，诗人对唐朝统治中出现的乱象表示痛心疾首，对违背伦理道德、君权旁落的现象进行批判。同时，对欧阳修的写法表示不满，而对范祖禹接受伊川学说、传承如《春秋》般端正历史观的行为表示赞赏。在意境营造上，诗中通过‘淫毒秽宸极，虐熖燔苍穹’等描写营造出一种黑暗、混乱、动荡不安的意境。主题思想围绕着历史评判的公正性、正确的历史观以及对伦理道德和君权正统性的维护等方面展开。