张迪功携诗见过次韵谢之二首

黄色纸张（诏书之类）红色军旗所代表的仕途进取之意还未消散，但身着青衫（官职低微者的服饰）却都不能救济饥寒。长久荒废了隐居的家园未能回去，偶尔有一文钱又哪里值得看重。世间的事情怎能磨灭坚定的意志，凭借诗社的结盟还可以歃血于铜盘（表示庄重盟誓）。不嫌弃我在野外时车驾迂缓，正要互相跟从探讨学问的两端（正反两方面）。

古代诏书用纸，此处代指仕途相关的诏令之类。；军旗，可象征战争、仕途进取等。；古时学子、官位低微者所穿的衣服。；晋赵岐《三辅决录·逃名》记载，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园。；铁铸的砚台，比喻意志坚定。；歃，shà，古代盟会时，嘴唇涂上牲畜的血，表示诚意。歃铜盘是一种庄重盟誓的表示，这里指诗盟的庄重。；迂，迂缓；盖，车盖，此处代指车驾。迂盖表示车驾迂缓。；叩，询问、探讨；两端，指事物的正反两个方面，这里表示互相探讨学问等。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘黄纸红旗’所代表的仕途功名与‘青衫’的低微境遇以及‘饥寒’的现实状况相对比，突出仕途的不如意和生活的困窘。颔联‘久荒三径’化用陶渊明‘三径就荒’的典故，表达对归隐生活的向往却又不能实现的无奈。情感表达上，既有对自身仕途不顺、生活贫寒的哀怨，又有坚守意志的坚定。在意境营造方面，通过对仕途、生活现状、归隐向往等元素的描写，构建出一种矛盾、困窘又带有一丝豁达的意境。主题思想围绕着仕途与归隐的矛盾、在困境中坚守自我以及对诗歌、学问的执着等方面展开。通过这首诗可以感受到诗人复杂的心境，在现实困境中对精神追求的执着。