章祐叔同年同有补外之志亦用山谷韵赠之
清 · 夏孙桐 · 七言
不想处在牛的后面而愿做鸡的嘴巴(意为宁为小者之首,不为大者之后),自我玷污原来是为了那微薄的俸禄。我确实没有依靠,你也是如此,我们拿着粟米占卜命运并且相互往来。如果说起地位到底有什么呢,两个瘦弱之人应该在山林湖泽之间。拉盐车在崎岖的陡坡之上,那喂马的草料和万金的赏赐又有什么不同呢。苦苦诉说饥饿实在是不合情理,沉沦于世改变计划想要去治理小城。为了俸禄而弯腰在古时就是耻辱的,舍弃鱼而选择熊掌在现在也还是光荣的事。像你这样的才能哪里只是治理百里之地呢,我也是像杜甫一样有骨气的男子。世间滔滔(世事纷乱)正让长沮叹息,沾沾自喜怎么能效仿魏其侯呢。你没看到吗,被文书掣肘做事更加艰难,一根琴弦不协调就无法弹奏。公田种高粱的愿望能实现多少呢,债务的高台却先一步攀登。唉,人生如果没有适应世俗的情韵,和鹿猪住在泽地、鱼鳖住在山里有什么不同呢。
牛的肛门,常与‘鸡口’相对,比喻从属地位。出自《战国策·韩策一》‘臣闻鄙语曰:宁为鸡口,无为牛后。’;容量单位,这里指微薄的俸禄。;指占卜。出自《诗·小雅·小宛》‘握粟出卜,是何能谷。’;臒,瘦。这里指两人都很瘦,暗喻境遇不佳。;指山林湖泽,泛指荒野。;穷困饥饿。;也作‘陆沉’,比喻沉沦不被重用。;主管一城之事,这里指去做地方官。;这里指代有骨气、有才华的人,杜甫曾自号杜陵野老。;春秋时期的隐士。;指魏其侯窦婴,这里暗指那些沾沾自喜之人。;拉着胳膊,比喻有人从旁牵制,工作受干扰。;高粱。;形容负债很多。;鹿和猪,比喻山野无知之物。
这首诗在文学手法上运用了大量的典故,如‘不为牛后为鸡口’‘为米折腰’‘舍鱼取掌’等,通过这些典故丰富了诗歌的内涵,使表达更为含蓄且富有文化底蕴。在情感表达上,诗人抒发了对仕途的复杂情感,既有对现实中追求俸禄的无奈,又有对自身才能不被恰当对待的不满,同时也透露出不甘与高洁的情怀。在意境营造方面,诗中描绘了如‘盐车崎岖峻阪上’等画面,展现出一种仕途艰难的意境。主题思想围绕着士人的仕途境遇展开,探讨了在世俗中如何自处,是坚守高洁还是为了俸禄屈就等问题。诗中既有对友人的劝慰,也有自我的感慨,表达了对当时官场生态和士人命运的深刻思考。
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