张元帅谓予国已亡矣杀身以忠谁复书之予谓商非不亡夷齐自不食周粟人臣自尽其心岂论书与不书张为改容因成一诗
宋 · 文天祥 · 五言律诗
原文
高人名若浼,烈士死如归。
智灭犹吞炭,商亡正采薇。
岂因徼后福,其肯蹈危机。
万古春秋义,悠悠双泪挥。
译文 / 白话释义
张大元帅对我说国家已经灭亡了,杀身尽忠又有谁会把这件事记录下来呢?我回答说商朝并非没有灭亡,伯夷和叔齐自己就不吃周朝的粮食。为人臣子只要自己尽到忠心就好,哪里会去计较是否被记录下来呢?张大元帅听后变了脸色,于是我写成了一首诗。 高尚的人爱惜名誉如同害怕被玷污,壮烈之士视死如同回家一样。 豫让用吞炭的方式使智伯之仇得报(智伯虽灭他依然如此尽忠),商朝灭亡后伯夷、叔齐正像采薇而食坚守气节。 难道是为了希求后世的福禄吗?他们怎肯踏入危险的境地(背叛自己的信念)。 千秋万代春秋大义都在啊,我悠悠地挥洒下两行热泪。
注释
玷污。读音:měi;指豫让为报智伯之仇,吞炭改变声音,谋刺赵襄子的故事,用来表示忠诚复仇。;指伯夷、叔齐在商亡后,隐居首阳山,采薇而食,义不食周粟的故事,表达坚守气节。;求。读音:jiǎo;春秋时期所倡导的大义,如忠诚、守信、守节等道德准则。
赏析
这首诗运用了典故来表达情感与主题思想。从文学手法看,诗中多处用典,如‘吞炭’是豫让为智伯报仇的典故,‘采薇’是伯夷、叔齐义不食周粟的典故,通过这些典故,生动地塑造了忠诚、坚守大义之人的形象。在情感表达上,诗人借对古人事迹的讲述,表达出自己对‘忠臣烈士’坚守大义、不计回报、视死如归精神的崇敬之情。在意境营造上,诗中虽未对景象进行细致描写,但通过对古之烈士的事迹回顾,营造出一种庄重、肃穆的氛围。主题思想围绕着忠臣烈士对大义的坚守,无论是否会被记载,都要尽到自己的忠心展开,体现出对传统春秋大义的尊崇。
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