长至宿斋中写怀奉承同署诸君子
明 · 杨起元 · 五言律诗
原文
逝水谁能止,人生贵识真。
与其希令闻,何似养元神。
两关名利结,万劫死生津。
只在寻常处,超超自上人。
译文 / 白话释义
流逝的江水谁能阻挡,人生贵在认识本真。与其希求美好的名声,不如修养自己的元神。名利像两个绳结一般缠绕,经历万劫还在滋生死亡的因素。只要在平凡之处做好,就能超凡出众成为上人。
注释
指夏至或者冬至,这里根据诗题推测是冬至。;在斋戒的住所过夜。;美好的名声。出自《诗经·大雅·卷阿》‘颙颙卬卬,如圭如璋,令闻令望。’;道家称人的灵魂为元神,这里可理解为人的内在精神本质。;万世,佛教指世界从生成到毁灭的过程为一劫,万劫形容时间极长。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘与其希令闻,何似养元神’将追求名声和修养元神进行对比,突出了诗人对修养元神的重视。在情感表达方面,诗人流露出一种对追名逐利的厌弃,以及对追求本真、修养自身的向往。在意境上,通过‘逝水’这一意象,营造出一种时光匆匆不可挽留的感觉,暗示人生短暂,应珍惜时间追求真正有价值的东西。主题思想围绕着人生价值展开,倡导人们远离名利羁绊,在平凡之处寻找自我提升的道路,追求本真的自我。
主题与意象
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