至圣庙古柏歌

清 · 清宣宗旻宁 · 七言

原文
夫子堂前柏树古,苍龙夭矫丹凤舞。我来展拜仲春时,灵根翠黛心摩抚。
千年益寿异天封,四时嘉荫超新甫。乔柯偃覆春复秋,霜皮磊落风还雨。
晻霭烟云衬鼎彝,逾历星霜侪石鼓,青青不改有神功,滋荣得所谢斤斧。
分行屹屹树丰碑,景仰宣圣鸿文垂。万世师表祖题额,孝弟忠信人伦基。
昔年释奠曾奉命,今则讲学礼攸宜。为人臣暨为人子,曲衷不遂空怆之。
凛承大位日兢惕,一勤莅政心孜孜。羡尔栋梁之材堪予辅,坚贞秀拔起遐思。
译文 / 白话释义

至圣孔子庙前的古柏,枝干如苍龙矫健、丹凤飞舞。我在仲春时节前来拜谒,怀着崇敬之心抚摸这灵根翠叶。它千年长寿犹如受天特殊恩赐,四季的美好树阴超过新甫山的树木。高大的树枝俯仰春秋,斑驳的树皮经历风雨。朦胧的烟云映衬着它,它历经岁月可比肩石鼓,青葱之色不改像是有神明之功,因得适宜生长之处而免受斧斤砍伐。古柏分行而立犹如树立的丰碑,令人景仰孔子的伟大文章流传世间。‘万世师表’的匾额由帝王题写,孝悌忠信是为人伦常的根基。过去曾经奉命主持祭祀,如今讲学于此也很适宜。作为臣子和儿子,内心愿望不能实现徒然悲伤。敬畏地承担皇位每日小心谨慎,勤勉理政心意恳切。羡慕你这栋梁之材能够辅助我,你的坚贞秀拔引发我悠远的思绪。

注释

形容姿态的伸展屈曲而有气势。;美好的树阴。嘉,美好;荫,树阴。;高枝。乔,高;柯,树枝。;覆盖。偃,倒伏,这里可理解为延伸覆盖。;形容树木树皮斑驳的样子。;昏暗的样子。;等辈,同类,这里是与……同等的意思。;生长繁茂。滋,滋生;荣,繁荣。;斧头。;高耸的样子。;汉平帝元始元年谥孔子为褒成宣公。此后历代王朝皆尊孔子为圣人,诗文中多称为宣圣。;古代在学校设置酒食以奠祭先圣先师的一种典礼。;悲伤。;戒惧。;掌管政事。

赏析

从文学手法上看,此诗开篇运用比喻,将古柏的枝干比作‘苍龙夭矫’‘丹凤舞’,生动形象地写出古柏的形态奇特。‘千年益寿异天封,四时嘉荫超新甫’运用对比手法,通过与天封、新甫的比较,突出古柏的长寿与树阴的美好。在意境营造方面,诗中描绘了古柏历经岁月沧桑,如‘晻霭烟云衬鼎彝,逾历星霜侪石鼓’,营造出一种古朴、庄严且带有历史厚重感的意境。情感表达上,诗人对古柏既有崇敬之情,又借古柏引发对自身作为臣子和儿子未能达成心愿的怆然之情,还有对孔子的景仰之情。主题思想围绕着对至圣孔子的崇敬、对古柏的赞叹以及诗人自身的处境与心境展开,古柏成为连接孔子的伟大和诗人自身的媒介。

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