至温州

年末时涉足来到东瓯（温州），才发觉大地的轴线向东南倾斜浮起。众多河流一同归入大海没有不同的脉络，就像天子接受诸侯朝拜一样。不知哪一年飞落两块巨石，孤独地支撑在那里将江流分开。开始怀疑是女娲失手掉落，又怀疑是从任公的钓钩脱落。水神冯夷和海若都不敢占有，精舍涌现如同莲花舟。高楼百尺像是蜃吐气而成，高塔耸立双角犹如龙昂头。蒲牢（钟纽）撞击发出撞撞声，鼍（鳄鱼）发出坎坎的声音，潮水滚滚风声飕飕。德高望重之人居住在沙高峰顶，焦公留在海门山上。淮河就在眼前，铁瓮城也在附近，巨大的浪涛也洗不去英雄的忧愁。谁能知道这从前隶属百越的地方，如今成为讲究礼乐、注重衣冠的州郡。池塘里芳草年年翠绿，谢公（谢灵运）的美事遗留在江楼。蓝田美玉没有瑕疵，夜晚月亮如蟾架于夜空，秋天里黄金般的果实挂满人家。客船的帆影渺茫似能触及天子的居所，小渔船散漫地行驶比凫鸥还轻快。红日初升仿佛刚刚沐浴过，五彩云霞升起烟霭消散。我这孤臣的泪水如同这江水，只恨不能追随皇帝到崆峒山游览。

年末；晚岁。；古人想象中的地轴。；这里是刚直倔强的样子，读音为kǎng zǎng。；传说中的黄河之神，也泛指水神。；传说中的海神。；古代传说中的一种生活在海边的兽。据说它吼叫的声音非常宏亮，故古人常在钟上铸上蒲牢的形象。；扬子鳄，俗名猪婆龙，读音为tuó。；没有毛病，颣，读音为lèi，本指丝上的疙瘩，这里指瑕疵。；北极星，借指帝王的居所。；凫和鸥，泛指水鸟。

从文学手法上看，此诗运用了丰富的想象与比喻。如‘百川同归无异脉，有如天子朝诸侯’将百川归海比作诸侯朝拜天子，形象地写出了百川汇聚的壮观与有序。‘初疑炼失女娲手，又疑钓脱任公钩’通过对两块巨石来源的奇特想象，增添了神秘色彩。在情感表达方面，诗人既有对温州自然景观的惊叹与喜爱，如细致地描写高楼、高塔、潮水等景色；又透露出一种羁旅在外的忧愁，像‘长淮在望铁瓮近，大浪不洗英雄愁’中的‘愁’字点明了这种情绪。在意境营造上，诗中描绘的温州景象壮阔而又富有生机，从江水、巨石到高楼、潮声等，构建出一个宏大而鲜活的画面。主题思想上，既展示了温州的地理风貌、风土人情，也表达了诗人作为‘孤臣’的孤独和对皇帝的忠心，将个人情感与所描绘的地域特色相融合。