仲衡侄至自厦门赋示

悠悠七年离别之情，在山间馆舍挑灯夜话直到夜深。为健在的和逝去的亲人落泪洒满华丽的屋舍，兴盛与衰败如同雍门周弹琴所感的那般令人慨叹。陇西李氏已经惭愧家族声誉坠落，在建德也难以寻觅到安乐之地。就应该和你像长沮和桀溺那样，并肩耕作在白云缭绕的山岗以避世。

典故名，战国时，雍门周以琴见孟尝君，孟尝君曰：‘先生鼓琴亦能令文悲乎？’雍门周曰：‘臣何独能令足下悲哉……然臣之所为足下悲者一事也。夫声敌帝而困秦者君也，连五国之约南面而伐楚者又君也。天下未尝无事，不从则横。从成则楚王，横成则秦帝。楚王秦帝，必报雠于薛矣。夫以秦楚之强而报雠于弱薛，譬之犹摩萧斧而伐朝菌也，必不留行矣。天下有识之士，无不为足下寒心酸鼻者！千秋万岁之后，庙堂必不血食矣。高台既已坏，曲池既已渐，坟墓既已下，而青廷矣。婴儿竖子樵采薪荛者，蹢躅其足而歌其上，众人见之，无不愀焉为足下悲之曰：‘夫以孟尝君尊贵，乃可使若此乎！’于是孟尝君泫然泣涕，承睫而未殒。雍门周引琴而鼓之，徐动宫徵，微挥羽角，孟尝君增欷歍唈，流涕狼戾不可止。此为以琴感孟尝君悲事，后遂用为悲伤典实。；古地区名，在今甘肃省东南部一带，是李氏的郡望，这里代指家族。；地名，这里代指可以安居的地方。；长沮和桀溺，春秋时的两位隐士，此处表达诗人想要隐居避世的想法。；二人并耕，泛指农事或务农。

从文学手法上看，首联通过‘悠悠七载’点明离别之久，‘山馆挑灯语夜深’勾勒出一幅深夜长谈的画面，以景衬情，渲染出久别重逢后的复杂情感。颔联‘存没两行华屋泪，盛衰一曲雍门琴’运用典故，对仗工整，‘存没’‘盛衰’相对，感慨家族人员的生死变迁与家族兴衰。颈联‘陇西已愧家声坠，建德难将乐土寻’中‘陇西’指代家族，表明家族名声坠落的羞愧，同时写出难以寻觅乐土的无奈。尾联‘便合与君作沮溺，耦耕避世白云岑’则借用长沮和桀溺耦耕的典故，表达出避世隐居的愿望。在情感表达上，全诗饱含着对家族兴衰的感慨、对亲人的思念、离别的愁绪以及对世事的失望无奈，从而产生避世的想法。在意境营造上，有深夜山馆的静谧画面，也有家族兴衰的沧桑之感，两者交织，烘托出一种凝重、感伤的氛围。主题思想围绕家族兴衰、个人的境遇以及由此产生的避世情怀展开。