重葺敝庐有作

宋 · 宋祁 · 五言律诗

原文
屦市喧卑极,家林改筑初。
藩倾犹置笔,楹破尚逢书。
径草临江府,园畦洛涘居。
凭谁遣真意,仁义亦蘧庐。
译文 / 白话释义

集市喧闹低下到了极点,家中的园林刚刚开始改建。篱笆倾倒了仍然放置着笔,屋柱破了还能看到书籍。小路边的草临近江边,园中的田畦像洛涘之处的居处。依靠谁来传达这真正的意趣呢,仁义也如同旅舍(一样并非永恒不变的归宿)。

注释

原指用茅草覆盖房子,后泛指修理房屋,qì;集市。屦,jù,古时用麻、葛等制成的鞋,这里代指交易买卖的场所;喧闹低下。形容集市的嘈杂和低俗;篱笆,fān;堂屋前部的柱子,yíng;洛水边。这里可能是借指一种美好的居处环境,luò sì;古代驿传中供人休息的房子。这里用来比喻仁义并非永恒不变的归宿,qú lú

赏析

从文学手法上看,首联采用对比手法,‘屦市喧卑极’描绘出集市的喧闹低俗,‘家林改筑初’则转向家中园林开始改建的清新画面,一俗一雅,对比鲜明。颔联‘藩倾犹置笔,楹破尚逢书’通过描写藩篱倾倒、楹柱破损却还有笔和书的细节,以景衬人,表现出一种对精神追求的执着,即使居住环境简陋也不影响。颈联通过对‘径草’‘园畦’等周边景物的描写,营造出一种田园的意境,‘临江府’‘洛涘居’则有引经据典之感,丰富了诗歌的内涵。情感表达上,既有对自家园林改建的期待,又透露出对自身精神世界的坚守。主题思想方面,表达了在世俗喧嚣的环境下,对自我精神世界的重视,以及对仁义等价值观的思考,认为仁义也并非是一种永恒不变的绝对存在。

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