中秋夕梦中得句醒而足之

无端的秋思在枕前滋生，梦境落在青溪的白石祠。前行的道路好似从桃叶渡开始，应和的歌声大多是《竹枝词》。苔藓侵蚀石碑上的字无人阅读，废弃的井中留存的铭文有过客知晓。幽微的事情大多难以记全，只记得在绿波深处与美人的约会。

滋生；生长。在这里表示秋思在枕前产生。如‘树德务滋，除恶务本。’（《尚书·泰誓下》）；在南京秦淮河与青溪合流处。相传晋王献之在此送其爱妾桃叶渡河，后常用为男女送别之处的典故。；本是一种诗体，是由古代巴蜀间的民歌演变过来的。这里用来增添诗歌的地域文化特色和民歌的那种质朴感。；长满苔藓的石碑。‘藓’即苔藓，‘碑’是石碑，这里描绘出石碑的古老与被遗忘的状态。；废弃不用的井，用来营造一种荒凉的氛围。

从文学手法上看，这首诗多处运用典故。如‘桃叶渡’和‘竹枝词’的运用，为诗歌增添了文化底蕴和丰富的联想空间。‘藓碑字蚀无人读，废井铭存有客知’这两句通过描写藓碑字蚀、废井铭存的景象，运用了视觉描写，一无人读一有客知形成对比，渲染出一种荒凉、寂寥的氛围。在意境营造上，全诗充满了一种幽冷、神秘的氛围，从秋思滋生的开头，到梦落青溪白石祠，再到藓碑、废井等景象，都让人仿佛置身于一个幽僻、冷清的境地。情感表达上，诗人在中秋夕有这样的梦境，在秋思中透着一种淡淡的惆怅和对往昔事物的幽思，有对古老事物被遗忘的叹惋。主题思想上，通过对梦中景象和幽事的描述，表达了对历史文化痕迹的关注以及对消逝事物的感怀。