中秋夕招智公入社

过去每逢对月的时候常常思念僧人，您就如同僧家的老惠能一般。破旧的僧衣缝补后成了带有花纹的暖和僧袍，草鞋踏遍了层层碧绿的山峰。满天的鸾鸟与鹤从空中飞到树上栖息，大地如同琉璃般明亮不需要点灯。像骑在驴背上吟诗那样的雅事如今还有多少呢，那虎溪边曾经的啸声还记得否。

僧衣。也常用作僧人的自称或代称。；粗布或粗布衣服。这里指僧袍。；用植物的叶或杆编织的草鞋。；满天，极言其大。；一种矿石质的有色半透明材料，这里用来形容大地澄澈明亮。

从文学手法来看，这首诗运用了诸多的描写手法。首联以回忆往昔对月思僧起笔，点明主题，直抒胸臆地表达出对僧人智公的思念与敬重，将智公比作惠能，用典巧妙，惠能是禅宗大师，以此衬托出智公在诗中的不凡地位。颔联通过描写智公的破衲和芒鞋，‘破衲补成花褐暖，芒鞋踏遍碧峰层’，一‘破’一‘暖’，一‘芒’一‘遍’，用词生动，形成鲜明对比，从衣着和行程展现出智公生活的清苦与游历之广，富有画面感。颈联‘弥天鸾鹤从栖树，大地琉璃不用灯’则转向对环境的描写，营造出一种空灵、澄澈的意境，仿佛将读者带入一个超凡脱俗的世界，以天地间的鸾鹤栖息和琉璃般的大地来暗喻智公的高洁心性和他所达到的精神境界。尾联‘驴背好诗今有几，啸声还记虎溪曾’，前一句通过问句感慨如今像古人骑驴吟诗那样富有诗意的事情已经很少，后一句以虎溪的典故暗示智公有着如同古人般的高雅情致，且用问句结尾，给人以遐想空间。在情感表达上，全诗表达了对智公的敬重、欣赏以及对其高洁品质和禅意生活的向往之情。主题思想上，围绕招智公入社展开，体现出对智公这样的僧人的推崇以及对一种禅意生活和高雅境界的向往。