重入庐山归宗寺受天和尚戒答西堂角公见赠之作用韵
明 · 陈子升 · 七言律诗
原文
钵饭馀香著一身,竹房宜贮客囊贫。
诗篇或许超名辈,道行多惭让别人。
石窦纳风泉响细,金轮承日塔光新。
归宗旧地归心属,一见同门即甚亲。
译文 / 白话释义
钵中的饭食留下的余香沾染在身上,竹制的房间很适合存放旅客行囊中那微薄的财物。诗篇或许能够超越那些有名望的人,然而在德行方面却多有惭愧,不如别人。石缝中接纳着风,泉水流淌的声音细微,金色的轮盘承受着太阳,塔的光芒崭新。归宗寺这个旧地,回归的心有所归属,一旦见到同门师兄弟就感到十分亲切。
注释
僧人用的食钵中的饭食。在佛教中,钵是僧人常用的器具,钵饭则代表着僧人日常的饮食。;用竹子建造的房屋,常被用于寺庙或僧人居住的地方,给人一种清幽、宁静的感觉。;石头的洞穴,常指山间或溪边的石缝,这里的石窦纳风,描绘出风在石缝中穿过的情景,增添了诗歌的意境。;佛教中的象征物,常代表着佛法的轮转不息。在诗中,金轮承日塔光新,描绘出塔在阳光照耀下的光芒,富有象征意义。
赏析
这首诗在文学手法上,运用了对比的手法,如‘诗篇或许超名辈,道行多惭让别人’,将自己在诗篇和道行方面与他人进行对比,突出了自己的不足,同时也展现了一种谦逊的态度。情感表达上,诗人既有对自己在诗歌和修行方面的追求,又有对同门师兄弟的深厚情谊,情感真挚而深沉。意境营造上,通过‘石窦纳风泉响细,金轮承日塔光新’等诗句,描绘出了归宗寺的清幽宁静之景,让人仿佛身临其境。主题思想上,主要表达了诗人归宗寺后的感悟,既有对自身修行的反思,也有对同门情谊的珍视。
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