追尊皇太后挽词二首

红色的笔管书写着女德之教，国家的版图记载着她的美德仪容。她就像汉宫中当初梦日而生（指代贤德），又如代邸中乘龙而来（喻指入宫为后）。高山已经留下她的遗物，青门开启了她昔日的封邑。从今往后将被祭祀百世，在宗庙中与商宗相匹配。

古代女史用以记事的杆身漆朱的笔，后用于借指女子文墨之事。；女子的教化。；指《三辅黄图》，这里泛指国家的版图等。；代王的居邸，这里有特殊的指代意义，与入宫相关的典故有关。；高山。乔，高的意思。；遗留的衣物等，这里表示皇太后留下的遗物等。；汉长安城东南门，这里泛指城门等相关意义。

从文学手法上看，首联‘彤管书阴教，黄图载德容’运用借代手法，‘彤管’指代书写之事，‘黄图’指代国家版图，生动地描绘出皇太后的德行被记录和彰显。颔联运用典故，‘汉宫元梦日，代邸近乘龙’，通过汉宫中梦日和代邸乘龙的典故，暗示皇太后的不凡出身与入宫的祥瑞意义，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达方面，整首诗充满了敬重与缅怀之情，对皇太后的德行进行高度赞扬，表达出对她的崇敬。在意境营造上，诗中营造出一种庄重、肃穆且充满敬仰的氛围，如‘乔岳已遗服，青门启故封’，通过对高山和青门这些意象的描写，增强了这种凝重感。主题思想上，主要是对追尊皇太后的歌颂以及对其身后尊荣的书写，体现出对封建统治阶层人物的尊崇。