筑普济堂成述怀七首 其四

清 · 过鸣冈 · 五言

原文
衣裳常百结,母死儿孓立
索米就邻炊,一日不再食
道逢相识人,见儿有菜色
欲赠无所将,与儿相对泣
衰门况单丁,忍视此弱息
吁嗟兮孤子,皇天为扶植
译文 / 白话释义

衣服常常是补丁摞补丁,母亲死后儿子独自孤单生存。向邻居求米来做饭,一天不能吃两餐。路上遇到相识的人,看到儿子面有饥色。想要赠送东西却没有什么可拿的,只能与儿子相对哭泣。衰败的家庭况且只有一个孩子,怎么忍心看着这个体弱的孩子呢。唉呀,孤苦的孩子啊,希望皇天能够扶持帮助。

注释

孤立无依的样子。;因饥饿而显得营养不良的脸色。;原指幼弱的子女,这里指体弱的孩子。

赏析

这首诗从文学手法上看,以白描为主,如‘衣裳常百结,母死儿孓立’等句,简洁而生动地勾勒出一个贫苦人家的凄惨景象。没有过多华丽辞藻的堆砌,只是如实描绘出孤苦之人的生活困境。在情感表达方面,充满了悲苦、怜悯之情。诗人通过描写主人公衣食无着、孤苦伶仃的状况,如‘索米就邻炊,一日不再食’的窘迫,来引发读者对孤苦之人的同情。在意境营造上,构建出一种凄凉、悲苦的氛围,让读者仿佛能看到那个衣衫褴褛、面黄肌瘦的孩子和他困苦的生活。主题思想则是反映了社会底层人民的苦难生活,表达了对孤苦者的同情,同时也寄希望于上天的庇佑。

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