祝山如席上同钱饮光先生夜话

在雨夜将《离骚》熟读至夜将尽，床头放着《周易》一同相伴。杜鹃在蜀地覆灭后仍然称帝（啼叫），松树自从秦朝灭亡后就懒得接受官职（被封官）。钵盂冰冷，如同佛祖涅槃后留下的依托，诗写得精巧如同王维晚年的诗作一般。草堂幽僻之处梅花绽放，偏偏要与人间争斗那岁末的严寒。

徘徊、逗留，这里指相伴。；释迦牟尼的姓，这里指代佛祖。；王维，字摩诘，唐代诗人，王维晚年诗风更加空灵。

这首诗在文学手法上运用了用典、象征等。诗中多处用典，如‘鹃从蜀破犹称帝’用蜀帝化为杜鹃啼血的典故，‘松自秦亡懒署官’以松拒绝封官来表明一种高洁的态度。在情感表达上，既有对先贤的崇敬之情，像通过对《离骚》和《周易》的提及，表达出对这些经典著作所蕴含的精神的敬重；又有一种遗世独立的高洁之感，借松、梅花等意象表达自己不慕名利，坚守自我的情怀。在意境营造方面，通过描绘雨夜、草堂、梅花等景象，营造出一种幽僻、清冷而又富有诗意的氛围。主题思想上，表达了诗人对高洁品质的向往，对先贤文化的推崇，以及对世俗名利的淡泊。