竹溪直院盛称起予草堂诗之善暇日览之多有可恨

整个国家兴起仁爱之风，民风淳朴如同太古之时。不去谋求分外之事，怎会拾取路边他人遗失之物。山间漫步常听到樵夫的笛声，郊外出行到处可见酒旗飘扬。马应该不会迷失于边塞，羊也不会走失于岔路。面对坠落在地的李子，羞于多次吞咽（形容不贪婪）；面对堆积的黄金，敬畏杨震‘四知’的清廉品德。为什么在这如同仙境圣境般的地方，还有像东方朔偷桃那样的人呢。

谦逊，这里指兴起仁爱的风气。；完整不可分割的样子，这里表示整个社会如同太古时期一样完整和谐。；分外、格外的事。；指杨震拒绝贿赂时所说的‘天知、神知、我知、子知’，表示廉洁。；指东方朔偷桃的典故，这里代指违背道德之人。东方朔，西汉时期著名文学家。传说他曾三次偷西王母的仙桃。

这首诗在文学手法上，运用了一系列的意象和典故来表达主题。通过‘樵笛’‘酒旗’等意象描绘出一种质朴、祥和的社会氛围，具有画面感。在典故运用上，‘四知’的典故强化了廉洁、不贪的品德高尚之感，‘窃桃儿’的典故则与前文的美好景象形成对比。情感表达上，表达了对理想社会中人们品德高尚、路不拾遗景象的向往，同时也对存在违背道德之事的一种批判。在意境营造上，构建出一个近乎理想的、有着淳朴民风的太古式社会。主题思想围绕着对理想社会道德风尚的推崇，以及对不良现象的否定。