子昂画马歌

学士宋王孙，画出的马都有龙的姿态。曾经描绘出飞黄马从天厩奔出，还留存云影飘落于瑶池。池边负责养马的官员穿着锦靴和裤子，缓缓地牵着缰绳，不时地抚摸顾看。马的精神在绢帛上跃然展开，马的鬃毛历经百年仿佛生出风雾。可叹宫廷内的马无人赏识，能想象它们奔腾过都市。翠色的仪仗和朱红的车驾多次往来，金色的马笼头和玉制的马嚼子增添光彩。只是如今天子停止了南征，又听说要向东巡行到辽海城。如何能让这样的骏马忽然出现，登上高台看一眼就觉得千金算不得什么，在天上常随着八骏前行。

传说中的神马名，也叫乘黄，出自《淮南子·览冥训》等古籍。；天子的马厩。厩，马棚，泛指牲口棚，音jiù。；马、猪等兽类颈上的长毛。；指宫中的马。；金饰的马笼头和玉制的马嚼子。羁，马笼头；勒，带嚼子的马笼头。

这首诗在意境上，通过对画中马的描写营造出一种矫健、奔腾的宏大意境。如‘万里精神开绢素，百年毛鬣生风雾’，将马的精神通过绢帛展现得如同真实存在，马鬃毛如同生在风雾之中，给人以强烈的视觉冲击。 在写作手法方面，运用了正面描写与想象相结合的手法。前几句对画马的姿态、神韵进行正面描写，如‘曾写飞黄出天厩，尚留云影落瑶池’，生动地描绘出画中马如同飞黄神骏，又似有云影相伴。后面‘吁嗟内乘无人识，想见奔腾过都国’等句则是想象马在实际场景中的奔腾之态。 情感表达上，既有对画马技艺高超的赞美之情，也有对骏马不得赏识的惋惜之感，还有对天子巡行需要良马的期盼。诗中表达出对画马者宋王孙技艺的肯定，对画中马只能存在于画中而无人真正赏识的叹惋，同时也期待有这样的良马能伴随天子出行。