自悼诗
明 · 陈子升 · 五言
虞舜的后代，是我的邦国和家族。世代有美好的品德，如同羽毛和仪仗。到了我的曾祖父，担任大司空。辅佐我圣明的朝廷，像山岳一样被尊崇。祖父在湘地为官，是谦谦君子。品德可以说是盛大的，为何政治不能长久。也到了我的父亲，担任夕郎之职。在朝廷中地位显赫，奏章中充满正直之气。奏章是关于什么的呢，是抨击那些珰逆之人。果敢地冒犯雷霆之怒，不停止地放逐斥责。威严的圣上开始思念，于是恢复了他的官职。家门仰仗皇恩，父亲去世却不愿留下。叹息我童年时期，哀礼都不符合。兄长滞留在京师，二哥先如蜉蝣般逝去。母亲以此为戒，你是最小的却要孤苦。思念你的生母，你要修身立志。拿着经书去求学，兢兢业业不停歇。于是在一乡中出类拔萃，渐渐闻名于四海。我奋发的情怀，如同花朵开始绽放。只是摘取了些菁华，算不上几粒米。渐渐到了三十岁，开始通过明经考试。鸿鹄开始高飞，驾着车前往。纷纷扰扰的百粤之地，蒙蒙胧胧的两京。未能实现观光的愿望，怎能排解心中的幽情。于是来到八闽之地，八闽之地有和睦的氛围。弟弟在朝廷中起草诏令，兄长在远方执掌鼎玉之职。奉命前往运送物资，披荆斩棘穿越榛莽。让我沿着东路前行，敌寇逼近西边的岸边。章贡二水相隔，如同胡越相隔万里。我的人生充满险阻，就是从这里开始的。刚刚解下归家的马车，狂乱的气息又向南蔓延。家园被他人占有，咫尺之遥却是险峻的岩石。兄长挂念这里，天地都仿佛崩塌。难道没有苟且偷生的办法，内心却不能这样做。成败利钝，不是我所能决定的。风云昏暗渺茫，肝脑如同蒿草。叹息我处于这样的境地，谁能为我承受。叹息我被放逐到这里，谁来照顾我的母亲。有比漆身更严重的事，我还有什么脸面。人们也有谣言，在子丑之时发生变化。豫章的风迅疾，端水的云跟随。自由自在地垂下翅膀，登上了宫廷的垣墙。像山甫一样补衮，怎能追随前人的踪迹。砍伐柴薪承担重任，怎能用绳子来衡量。那苍天啊，不知它的极限在哪里。城墙又倒塌在护城河中，否极泰来又一次到来。叹息啊叹息，同生的兄弟，只剩下我这一身。过去以吃粱肉为耻，如今却能忍受孤贫。用什么来让母亲安心，如此辛苦如此辛酸。用什么来做人，又早逝又剃发。宗族之间疏远，却比母亲的家族更亲近。过去一同生活在堂屋，如今各自谋划去向。西河的卜子，竟然失去了光明。我又能怎么办呢，母亲的心在受伤。万乘之君处于艰难之中，匹夫又能占据什么呢。从国家到家庭，都是因为这个缘故。既然平定了叛乱也不欣喜，不顺利时却心怀畏惧。承受我的长寿福分，不要忘记我的忧虑。
虞舜，上古圣君，这里指家族的渊源。虞舜是中国古代传说中的贤君，被视为道德典范，诗人以此表明家族的高贵血统。；美好的品德，指家族世代传承的高尚道德品质，是家族的重要精神标识。；古代官职名，在文中是诗人曾祖父所担任的官职，体现家族在朝廷中的地位和影响力。；主持、掌管之意，如‘祖宰于湘’中，指祖父在湘地担任官职并进行管理。这是古代对官员职责的一种表述方式。；古代宫廷官职，诗人父亲担任此职，反映出家族在朝廷中的官职体系和地位分布。；珰，汉代武职宦官帽子的装饰品，后借指宦官。‘珰逆’指宦官中的叛逆之人，诗人父亲的奏章抨击此类人，体现其正直的品质和担当。
从文学手法来看，此诗运用了铺陈的手法，如对家族中各人物事迹及自身经历的详细叙述，使内容丰富且有层次感。情感表达上，诗人将家族兴衰、个人遭遇与国家命运紧密相连，情感深沉而真挚，既有对家族先辈的赞颂，又有对自身及亲人遭遇的悲痛，情感起伏跌宕。意境营造方面，通过描绘各种艰难险阻的场景，如‘园庐易主，咫尺巉岩’等，营造出一种凄凉、悲怆的意境。主题思想上，以家族为切入点，反映了社会的动荡、人生的无常以及个人在历史变迁中的无奈与坚守，具有深刻的社会意义和人生哲理。
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