自登道来马谿作

早晨的太阳升起，将山峰映照得一片通红，高达一丈，带着露水的草和烟雾缭绕的树林气象萧索清爽。出门只见华丽的建筑映照在新绿之中，两马并行，马勒上的宝玉发出细碎的声响。僮仆还在草木丛生之处交谈，马蹄却已经如踏上青云之上。道观历经百年傲然面对风雨，气象雄浑深沉，挟裹着千座山峦。青山固然是长久相伴的朋友，古老的桧树真如同长者。山童在门口等候，听到马嘶声而惊觉，道士摆卦爻就知道有客人来访。感情亲近故而肯亲自采摘美好的蔬菜，兴致起来更派人去买乡村的酒。不妨随意前行尽享这美好的游历，不必因为心思相悖而感叹神仙般的游赏。双峰召唤我向西而去，穿过曲折的小路如同蜿蜒的长蟒。在荒桥处下马久久伫立，对着孤塔怀念他人暗自惆怅。多谢山中僧人提供汤饼，腹中仍然饥饿，辜负了这高雅的馈赠。只应该探究穷尽佛老之学，突然觉得仙境和凡间犹如天壤之别。谁能参悟那水底碎砾蕴含的禅意呢，彩虹徒然在云间架起如同仪仗。天空固然有带着飞霞玉佩的神仙，我这被尘世蒙污的凡骨又怎能前往。回来关上门反省最初的念头，一炷炉香来熏染旧日的业障。题诗姑且记录这美好的游历，永远和名山一起镇住龙藏。

tūn，初升的太阳。；pèi，驾驭牲口的嚼子和缰绳。；kē，像玉的石头，此处指马勒上的装饰。；lín bó，草木丛生的地方。；lín gōng，道观的美称。；yáo，组成八卦中每一卦的长短横道。；bǐng，同‘饼’。；fēi，古同‘飞’。；ní，寒蝉，古同‘霓’，指彩虹。

这首诗在意境上雄浑壮阔又不失清幽。诗中描绘的晨景如'朝暾拔山红一丈，露草烟林气萧爽'，通过对朝阳、露草、烟林的描写，营造出一种清新又略带寂寥的氛围。从写作手法来看，诗人善用比喻和拟人，像'马蹄势已青云上'将马蹄的轻快矫健比喻成踏上青云，'青山固是耐久交，老桧真成丈人行'把青山拟人化为长久的朋友，老桧比作长者，使景物富有生命力。在情感表达方面，诗人在游历过程中情感丰富多变，既有对自然景色的喜爱，如对青山、老桧的描写，也有对僧道生活的好奇与感悟，如与道士、山僧的互动描写，还有对仙凡有别的感慨以及对自我内心的省思。主题思想上，通过对一次游历的记录，反映出诗人对自然、佛道文化的思考以及对自身内心的探寻，展现出一种超脱与入世之间的矛盾心理。