自警二首

明 · 邹元标 · 七言律诗

原文
收敛精神入太虚,终朝兀兀总如愚
老来不识原头路,只恐青山也笑予
今朝不知明朝事,肯效人间寿者痴
若要了时即便了,乾坤伶俐几男儿
译文 / 白话释义

将精神收敛到浩瀚的太虚之中,整天勤奋不懈但却看似愚笨。老了之后都认不得来时的路,只怕青山也会嘲笑我。今天不知道明天的事情,怎肯效仿人间那些长寿之人的痴傻模样。如果要结束(某事)就立刻结束,这天地之间聪慧机灵的男儿又有几个呢?

注释

古代哲学概念,指的是宇宙万物最原始的实体——气。这里可理解为一种广阔无垠的精神境界,出自《庄子·知北游》等相关道家哲学著作;勤奋辛劳的样子,如韩愈《进学解》‘焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年’中的用法

赏析

从文学手法上看,这首诗语言质朴简洁,直抒胸臆。没有华丽的辞藻堆砌,以平实的语句表达深刻的思想。在情感表达方面,诗人流露出一种自省、自嘲和对世间众人的一种审视态度。首句‘收敛精神入太虚,终朝兀兀总如愚’体现出一种内敛、沉静且低调的处世态度。‘老来不识原头路,只恐青山也笑予’这里通过假设青山嘲笑自己,增添了一种自嘲的诙谐感,也表达出对时光流逝、自我迷失的感慨。后两句‘今朝不知明朝事,肯效人间寿者痴。若要了时即便了,乾坤伶俐几男儿’表达了一种超脱、豁达的态度,不屑于像那些庸庸碌碌长寿之人般痴傻,有一种把握当下、果断行事的气概,同时也对世间有识之士稀少感到无奈。在意境上营造出一种清幽、沉静又略带寂寥的氛围。主题思想上主要是诗人的自我警醒,对自身的思考以及对世态人情的洞察。

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