自湘阴归省

清 · 钱淑生 · 五言

原文
初四发湘阴,初五泊新康。
初六到长沙,初七下西乡。
百数十里间,行李殊周章。
逶迤入家门,再拜上北堂。
老父出慰劳,老母问家常。
弱妹供盥洗,嫂氏备茶浆。
弟侄各欣喜,喧笑绕匡床。
饼饵堆盘匜,枣栗盈篚筐。
屋后枫叶丹,阶前菊花黄。
至哉天伦乐,慰我长相望。
所嗟时地异,抚己暗悲伤。
昔时千金子,今成人未亡。
不敢自流露,恐伤老人肠。
黾勉膝下欢,鸠杖双扶将。
幸此春日晖,椿萱正康强。
相从北堂下,载奉称寿觞。
译文 / 白话释义

初四从湘阴出发,初五在新康停靠。初六到达长沙,初七前往西乡。一百几十里的路程中,行装之事极为周折。缓慢地进入家门,再次行礼拜上母亲。老父亲出来慰问犒劳,老母亲询问家中日常之事。幼妹提供盥洗用品,嫂嫂准备茶与水浆。弟弟侄子各自欢喜,喧闹欢笑围绕着床。面饼糕饼堆满盘匜,枣子栗子装满竹筐。屋后枫叶正红,台阶前菊花金黄。至极的天伦之乐,慰藉我长久的盼望。所叹息的是时过境迁,自我思量暗自悲伤。往昔是富贵人家的子弟,如今已成人但未死去。不敢自己表露情感,恐怕伤了老人的心。努力在父母身边尽欢,像斑鸠搀扶着鸠杖(陪伴老人)。有幸沐浴这春天的阳光,父母正健康强壮。跟随着在北堂之下,举杯献上祝寿的酒。

注释

地名,位于湖南省。;也是地名。;地名。;这里指行装、出行时所带的东西。;周折、辛劳。;形容道路、山脉、河流等弯弯曲曲、延续不绝的样子,这里表示缓慢地。;古代居室东房的后部,是母亲居住的地方,这里代指母亲。;安适的床。;饼类食物。;古代盥洗时盛水用的器具。;盛物的竹器。;努力、勉力。;在古代,斑鸠象征长寿,所以鸠杖是一种象征长寿的手杖,这里代指老人。;椿树和萱草,古代用以比喻父母。

赏析

这首诗以行程开篇,以时间和地点的转换,清晰地勾勒出归乡的路线,从湘阴一路到家乡,这种叙述简单直接,具有一种质朴的纪实感。在描写到家后的场景时,通过家人各自的行动,如‘老父出慰劳,老母问家常。弱妹供盥洗,嫂氏备茶浆。弟侄各欣喜,喧笑绕匡床。’生动地展现出家庭团聚时的温馨画面,细致入微地描绘出家庭中的亲情互动,每个人的角色和行为都体现出家庭的和睦。‘饼饵堆盘匜,枣栗盈篚筐’则从食物的丰富进一步烘托出家庭的温暖氛围。‘屋后枫叶丹,阶前菊花黄’两句写景,色彩鲜明,以秋景的美丽来映衬家庭欢乐的氛围,枫叶的红与菊花的黄,富有画面感,使得诗歌的意境更加丰富饱满。诗中的情感表达细腻而复杂,既有归家后的天伦之乐,如‘至哉天伦乐,慰我长相望’表达出对这种家庭欢乐的满足感,又有对自身境遇变化的感伤,‘所嗟时地异,抚己暗悲伤。昔时千金子,今成人未亡。’往昔与如今的对比,透露出淡淡的哀伤。但诗人又将这种哀伤隐藏,为了不让老人伤心,‘不敢自流露,恐伤老人肠。’体现出对家人的关爱与孝顺。整首诗在主题上围绕着归家、天伦之乐、身世之感以及孝顺等方面展开,真实地反映出诗人复杂的内心世界。

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