纵笔一首
宋 · 刘克庄 · 七言律诗
原文
邺下徐陈逐逝波,仅留老子尚婆娑。
吾宗世有戴花舞,大耋谁能鼓缶歌。
松下寻常无喝道,花间随处有行窝。
痴人逐物回头少,看到棋终恐烂柯。
译文 / 白话释义
邺下的徐干、陈琳那样的文人已经随着时光消逝,只剩下我这老头还在世上闲步。我家世代有头戴鲜花起舞的习俗,到老迈之年谁还能击缶而歌呢。松树下平常没有官吏出行喝道的喧闹,花丛间到处都可以当作自己的行居之所。痴迷于追逐外物的人很少回头,等到看到棋局终了恐怕斧柄都已烂掉(才发觉时光已逝)。
注释
邺,yè,古都邑名,在今河北临漳西南,是建安文学的发祥地,这里指代建安时期的文化氛围。;徐干、陈琳,他们是建安七子中的人物,这里代指当时的文人群体。;suō,盘旋舞动的样子,这里指自在地生活。;我的家族。;dié,指老年人,七八十岁的年纪。;敲打瓦缶,是一种古代的娱乐方式。;古代官员出行时,差役在前面吆喝开路。;指可以小住的安适之所。;柯,kē,指斧柄。‘烂柯’是一个典故,相传晋人王质上山砍柴,看见几个童子下棋唱歌,过了一会儿,发现斧柄已经腐烂,回家后,同时代的人都已经不在了,常用来表示时光流逝。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,‘邺下徐陈’指代古时的文人墨客,通过他们已消逝而自己独存的对比,奠定了一种沧桑感和孤独感。颔联中‘戴花舞’和‘鼓缶歌’也是用典,既体现家族传统的文化氛围,又暗示出岁月无情,人到暮年的无奈。颈联通过描写‘松下’‘花间’的静谧、自在的景象,运用了白描手法,勾勒出一幅闲适的画面,与世俗的喧嚣形成对比。在情感表达方面,既有对时光流逝、物是人非的感慨,又有一种超脱尘世,安于闲适生活的旷达之情。在意境营造上,诗中既有历史的沧桑感又有自然的宁静感,两者相互交织。主题思想围绕着时光易逝、人生暮年的感怀,以及在这一情境下对宁静自在生活的向往。
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