醉后放舟焦山乘月而归因赋长史

火云将山烧得仿佛要焦了，船头带着湿润的翠意，风声萧萧。焦先高卧（此处代指山中隐士）怎么也唤不醒，洞口恍惚有仙人在招手。手持孤杖登上山顶，高大的楼阁在松寥间显现。天光徘徊，鹳雀欢快，水气蒸腾鱼龙活跃。此时江面上刚刚涨潮，淡白的尽头有青色环绕。鲛人宫殿的倒影晃动着金碧光芒，海上仿佛又看到了秦朝时的石桥。从遥远的碧城（传说中的仙境）有凉梦来临，在屏风间枯坐直到茶烟消散。老和尚想要入定却做不到，波心中的月亮像珠子般跳动。靠着栏杆不知是谁在横吹玉箫，金支（一种旗饰）翠旗纷纷飘荡摇曳。我怀疑混沌已经死去千年，郭璞的墓从水中浮出高耸着。米芾的字（南宫之石指米芾的书法）不可标记（此处可能指难以模仿其神韵），苏轼的玉带又怎能求取呢。风流之事一代更替，江水寒冷，哪里会吝惜为此而痛饮几杯呢。酒兴正浓时我也掉转兰舟（船桨，这里指代船），在江心恰好遇到湘妃来朝（这里是一种奇幻想象）。一声轻柔的橹声过江而去，鸥鹭与秋花仿佛飘着秋的魂魄。

指焦先，三国魏时的隐士，字孝然，这里借指山中隐士。；一根竹杖。筇，古书上说的一种竹子，可以做手杖。；山顶。；重叠、聚集的样子。；传说中鲛人住的宫殿。鲛人，神话传说中鱼尾人身的神秘生物。；传说中的仙境。；一种旗饰。；形容山高的样子。；这里指南宫米芾，米芾善书法，南宫是他的别号。；兰木制成的船桨，这里指代船。

这首诗在意境上奇幻而壮阔。诗中描绘了焦山及其周边景色，既有火云烧山、江潮初涨的壮阔画面，又有仙人招手、鲛宫倒影、湘妃来朝等奇幻元素，将现实景色与神话传说融合，营造出一种虚实相生、空灵神秘的意境。在写作手法上，诗人运用了丰富的想象，如‘孝然高卧唤不起，洞口瞥有仙人招’，把对焦山隐士的联想与仙人的形象联系起来；‘我疑混沌死千载，浮出郭墓青峣峣’则充满奇特的想象。在情感表达方面，诗人既有对眼前景色的陶醉与喜爱，也有对往昔风流人物（如米芾、苏轼）的追念，还有一种在这奇幻景色与历史感怀下的旷达情怀。整首诗围绕醉后游焦山的经历展开，展现出自然景色的魅力、历史文化的底蕴以及诗人自身的浪漫情怀与旷达心境。