醉赠李道士西归

明 · 王廷陈 · 七言

原文
寻师初到赤松家,爱客聊停白鹿车
皓首庞眉并园绮,向予历历道生涯
早入匡庐寻五老,晚从嵩少采三花
花下开尊玉液浓,尊前拂槛紫芝重
云里碧箫呼彩凤,洞中丹灶护苍龙
苍龙彩凤相催促,欲上空虚谢尘俗
缅怀紫气没流沙,便访青牛度函谷
函谷迢迢万古存,伯阳一去几朝昏
到日如逢关令尹,仍留道德五千言
译文 / 白话释义

寻找仙人初次来到赤松家,好客的道士暂且停下白鹿拉的车。白发长眉的老者如同园公和绮里季,向我详尽讲述他们的生活经历。早些时候进入庐山寻找五位仙人,后来到嵩山少室山采集三花。在花丛下打开酒樽,玉液般的美酒浓郁芳香,酒樽前拂拭栏杆,紫芝繁茂。云里吹起碧箫招来彩凤,山洞中的炼丹灶护着苍龙。苍龙彩凤相互催促,想要飞升至天空仙境以远离尘世。追念老子骑青牛出函谷关西行,紫气在流沙中消失不见。函谷关遥远而长久地存在着,老子一去之后不知过了多少朝昏岁月。道士到达那里如果遇到守关的尹喜,仍然会留下像《道德经》那样的五千言吧。

注释

白头,指年老。;眉毛黑白杂色,形容眉毛花白,也用以形容老者。;指‘商山四皓’中的东园公和绮里季,这里借指有道行的老者。;庐山的别称。;嵩山与少室山,亦用为嵩山的别称。;道家指人的精、气、神。也可能指三种奇异的花,此处与道士采药相关,应是山中的奇花。;灵芝的一种,古人以为瑞草。;炼丹用的炉灶。;青色的龙,这里是与道教炼丹等相关的神秘意象。;紫色云气,古人以为祥瑞之气,多附会为帝王、圣贤或宝物出现的先兆,此处与老子出关相关。;沙漠,这里指老子出关后西行的方向。;传说中老子骑乘的牛。;函谷关,是中国古代重要的关隘。;老子的字。;即尹喜,曾任函谷关令,传说老子过关时,他强求老子写下《道德经》。;即《道德经》,全书约五千字,是道家的经典著作。

赏析

这首诗在意境上充满了奇幻神秘的色彩。诗中描绘了道士的生活场景,有寻找仙人、采集仙草、与龙凤相伴等画面,营造出一种超凡脱俗、缥缈空灵的仙境氛围。从写作手法来看,大量运用了典故。如‘赤松家’指代仙人赤松子的居所,‘白鹿车’也是与神仙相关的意象,‘匡庐寻五老’‘嵩少采三花’‘紫气没流沙’‘青牛度函谷’等都包含了道家的典故传说,借这些典故来丰富诗的内涵,增添神秘色彩。在情感表达方面,诗人对李道士西归充满了羡慕与祝愿之情。羡慕他能远离尘世去追寻道家仙境,同时也祝愿他像老子一样在归途中留下非凡的道学智慧。主题思想上,通过描写李道士西归的旅程以及途中所关联的道家故事,表达了对道家生活和道家思想的向往与推崇。

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