作马厩

马厩草率地在四周立起，良马并不会因为马厩而改变（其良善）。狭小之地却有驰骋千里的雄心，被牢笼束缚本是上天授予（的命运）。大凡万物必定有居所，美好丑恶难道会被居所覆盖（而改变）。可叹那些怀有美才的人，却如薜荔女萝一样困在简陋的街巷。

骏马，良马。骥，本义为好马，常用于比喻贤能。；这里名词用作动词，意为被关在牢笼里。笼，本义为竹制的盛物器或罩物器。；比喻美才。《礼记·儒行》有‘儒有席上之珍以待聘。’表示儒者有美好的才德，像席上的珍宝等待诸侯聘用。；薜荔和女萝，两种植物，常用来借指隐士的服装或住所，这里表示隐居之处，有贫寒简陋之意。

这首诗在文学手法上运用了比兴手法。首联以马厩的草草建立起兴，引出骥良不会受马厩好坏影响这一现象，颔联进一步阐述马虽被牢笼但有千里之心，这种对比更突出马的志向不因外在限制而改变。颈联由马及物，表明万物的美恶不会被居所所左右，将议论引入更深层次。尾联则由物及人，借‘席珍人’身处陋巷的状况表达对贤才被埋没的惋惜之情。在意境营造上，通过马厩、骥良、陋巷等意象构建出一种矛盾与无奈的氛围。情感表达方面，既有对良马的理解同情，更有对贤才被忽视的不平与喟叹。主题思想上，反映了当时社会对人才的不重视，贤才不得其所的社会现实。