昨日侍巾钵饭于天宁蒙示佳什谨次韵

富贵人家不懂得参禅愉悦的真义，富有之后虽不期望奢侈但奢侈自然就来临了。‘二韭’虽然寒酸但本就属于您（这里的‘公’可理解为对方），而像万羊那样的富贵最终只会招来灾祸就像封于卫地的人（这里可能有典故相关）。我的先生身处尘世却不被尘世所染，便随着一个钵盂抛却甘苦辛酸。出家虽然不是将相所做的事，但能食素斋也可算是英雄之人。瘦弱的儒生一生用心良苦，哪里曾梦到过鸡肉和黄粱饭（映黍这里可能是化用黄粱美梦的典故，泛指美好的食物）。御史中丞珍惜福分有幸分给我食物，晚上能跟从您进食就如同吃到羊羔一样美。

因参禅而获得的愉悦。；同‘韭’，韭菜，读音：jiǔ。；自招祸患，贾，gǔ，招致的意思。；清瘦的儒者，臞，qú。；小羊，羜，zhù。

从文学手法上看，此诗运用了对比手法，如‘朱门未知禅悦义，富不期奢奢自至’将朱门富贵之人不懂禅悦与他们自然而来的奢侈作对比；‘我公居尘不染尘’则通过对比突出所写之人的超凡脱俗。在情感表达方面，诗人对‘我公’充满敬仰钦佩之情，赞赏其居尘不染、出家食素的高尚行为。在意境营造上，诗中既有对富贵朱门的世俗景象的描述，又有对‘我公’高洁形象的勾勒，形成了一种世俗与脱俗相对比的意境。主题思想上，诗通过对不同生活态度和行为的描写，探讨了富贵与福分、世俗与脱俗等关系。诗中的用典，如‘二韭’‘万羊’等典故的运用，增加了诗歌的文化内涵，使诗歌在短小的篇幅内蕴含丰富的内容。