坐睡

宋 · 朱松 · 五言

原文
坐久睡屡兀,手失未了书。
清风脱然至,心醒得我娱。
起看孤隙光,了不移锱铢。
云何短梦中,万境生须臾。
嗟彼市朝子,百巧营其躯。
安知非梦役,过眼灭无馀。
至人有达观,那与世贤愚。
不须无言子,同上昆仑墟。
译文 / 白话释义

坐的时间久了,打瞌睡多次惊醒,手松开了还未写完的书。清凉的风突然吹来,心中清醒使我愉悦。起身看那从缝隙透进来的一缕光线,丝毫没有移动。为何在短暂的梦中,万千景象瞬间产生。可叹那些市井朝堂之人,用尽各种机巧谋求自身利益。怎知道自己不是被梦所驱使,转眼就消逝得毫无剩余。超凡脱俗的人有通达的观念,哪里会和世俗去比较贤明愚笨。不需要那些沉默无言的人,一同登上昆仑仙境。

注释

昏沉的样子,wù;比喻微小的数量或很小的事情,zī zhū;指市井或朝堂之人,在名利场中的人;指超凡脱俗,达到无我境界的人;对不如意的事情看得开,dá guān

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与议论相结合。诗的前几句先描写自己坐睡的情景,如‘坐久睡屡兀,手失未了书’十分生动地写出久坐打瞌睡的状态,属于白描手法。‘清风脱然至,心醒得我娱’则通过清风这一自然景象来转换情绪,从迷糊到清醒的愉悦,自然而巧妙。情感表达上,诗人表达了对世俗之人营营逐逐的不屑,如‘嗟彼市朝子,百巧营其躯’,又传达出一种达观超脱的思想,像‘至人有达观,那与世贤愚’。在意境营造方面,诗中既有日常坐睡的小场景,又有对梦境虚幻的想象,还有对市朝之人的勾勒,画面感丰富。主题思想围绕着对世俗名利的看淡以及对达观境界的追求,通过对自身状态和对世人的描写对比,突出达观超脱的主旨。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。