哀争斗

土地不能生育儿子却有人出生，人们纷纷争斗何时才能停止。爪牙容易制服千只虎狼，冠带却难以防止万条蛇猪。不要责怪苍天没有神灵，是谁教导你们这些愚蠢的人成为这样。有生命怎么能够避免死亡，前仆后继如同风轮转动。倘若从天上观看天下，尘埃纷扰忙碌是为了什么。得到的匆忙如同蝼蚁争夺青虫，黄色僵死白色仆倒的尸体布满田野。我也被卷入其中被牵引而来，自我哀伤都没有时间去哀伤别人。悠悠万事都像这样，反复思考让我的心想要变得灰暗。中等的计策希望借助巨灵的手，驱赶山峦投掷大海成为平原田地。漏流的水不能流尽打开尾闾，多少桑田交给黄口小儿。上等的计策防止死亡先防止出生，蛮夷之风佛教稍微文明一些。又担心众多强者肆意吞噬，异族不肯留下孤弱的婴儿。斗智斗勇不是高尚的品德，争夺土地争夺城池都是下等的计策。可怜的是都是人吃人，谁是英雄谁是盗贼。

指京城或朝廷以外，亦指外任将吏驻守管辖的地域。这里泛指外界、天下。；帽子和衣带，古代士以上戴冠，因用以指士以上的服装。也可指官服，借指士大夫、官绅。在诗中借指文明的象征，与‘爪牙’相对。；神话中的河神名。传说黄河源出昆仑山，因见河水泛滥，就以手擘开二山，导流使过。后世诗文中多以‘巨灵’比喻巨大的力量或有巨大力量的人。这里借指能够改变现状的力量。；古代传说中泄海水之处。在诗中象征着无尽的力量或资源。；雏鸟的嘴，借指儿童；古代户役制度称小孩为黄，隋代以不满三岁的幼儿为黄，唐代以刚生的婴儿为黄。后因以‘黄口’借指幼儿。这里指下一代，寓意着对未来的担忧。

这首诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘爪牙易制千虎狼，冠带难妨万蛇豕’，通过爪牙和冠带的对比，突出了人性的复杂。情感表达上，充满了对世间争斗的哀伤和无奈，诗人对人们为了争夺而互相残杀的行为感到痛心，如‘我亦此中牵率来，自哀不暇更谁哀’。意境营造上，描绘了一幅混乱、血腥的争斗画面，‘黄僵白仆尸盈野’让人仿佛看到了战场上的惨状。主题思想方面，深刻地反思了人类的争斗行为，探讨了生死、文明等重大问题，表达了对和平、文明的向往。