北斗洞

二百座山峰环绕着如石龛般的地方，长廊中急雨打在溪潭上发出声响。夜晚在云房中斋戒内心静坐，清晨应合掌参拜仙诀。山谷中点缀着宛如娇艳火齐珠般的万只杜鹃，楼观像双笋般矗立着如瑶簪。剪灯夜坐，凉意侵人衣袖，酒已酿成葫芦，却还未喝得尽兴。

形容地势险要，能以二敌百，这里指山峰众多，环绕着石龛。出自《史记·高祖本纪》：‘秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。’；供奉佛像、神位等的小阁子，这里指山峰环绕的像龛一样的地方。；使心神纯净，即排除杂念，静心修行。是道教用语，通过斋戒来净化内心。；一种宝珠，这里形容杜鹃的娇艳。《穆天子传》卷三：‘天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：“白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。”天子答之曰：“予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。”天子遂驱升于弇山，乃纪丌迹于弇山之石，而树之槐，眉曰：“西王母之山”。天子遂西巡，克音所至，飞鸟之所解羽，及献白鷫、白狼、白虎、白鹿、白狐、玄豹、赤豹、文皮千合，以入鸟鼠。于是得绝瑞，草木之华。挚椒、蘼芜、芷若、江离、瑶、璆、焉支、碧树、白华、黑实。树娑罗焉，山之所生，其木奇，择其嘉者为天子之药。曰天子之药，所以养命而却病也。西王母之山，有药焉，服之不死，名曰‘瑶碧’。饮之使人不忘。食之使人不老。天子遂攻阴山，取其石焉，树之黄华。然后归。时天子大搜于珠泽，取玉荣，获泽虞，载羽毛，百兽，集黄金之山，铸鼎于荆山之下，鼎既成，有龙垂胡涘下迎天子。天子上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙涘，龙涘拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡涘号，故后世因名其处曰‘鼎湖’，其弓曰‘乌号’。西王母之山，有兽焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。有鸟焉，其状如乌，五采而赤文，名曰鵸鵌，是自为牝牡，食之不疽。有草焉，其状如葵，其臭如蘼芜，名曰杜衡，可以走马，食之已瘿。有鸟焉，其名曰鹑，是司帝之百服。有木焉，其状如棠，华黄赤实，其味如李而无核，名曰沙棠，可以御水，食之使人不溺。有草焉，名曰瑶碧，其叶如柏，其华如荻，其质如竹，其色如丹，食之使人不忘。有兽焉，其状如羊，一角一目，目在耳后，其名曰玃如，其鸣自訆，见则天下大旱。有鸟焉，其状如鹊，赤黑而两首四足，可以御火，其名曰焦明。有兽焉，其状如狸，一目而三尾，名曰讙，其音如夺百声，是可以御凶，服之已瘅。有鸟焉，其状如乌，三首六尾而善笑，名曰鵸鵌，服之使人不厌，又可以御凶。有鸟焉，其状如鸱而人手，其音如痹，其名曰鴸，其名自号也，见则其县多放士。有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。有兽焉，其状如虎，而牛尾、人面，蛇足，其音如婴儿，名曰狍鸮，是食人。有鸟焉，其状如鸮，青羽赤喙，人舌能言，名曰鹦鹉。有鸟焉，其状如乌，人面，名曰鵸鵌，宵飞而昼伏，食之已瞀。有鸟焉，其状如雉，而文首、白翼、黄足，名曰白鷢，食之已嗌痛，可以已痸。有鸟焉，其状如鸮，青身而朱目，赤喙而人舌，名曰鸱鴞，其鸣自呼也，见则其邑大旱。有兽焉，其状如牛，而苍身、大口、赤目、黄尾，其名曰軨軨，其音如婴儿，是食人。有鸟焉，其状如鸱而白首，三足、人面，其名曰瞿如，其鸣自号也。有兽焉，其状如羊，九尾四耳，其目在背，其名曰猼訑，佩之不畏。有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰鵸鵌，食之无卧。有兽焉，其状如狸，而白首虎爪，名曰梁渠，见则其国有大兵。有鸟焉，其状如乌，白喙、赤足、六翼、三足，名曰鵸鵌，见则其邑大疫。有兽焉，其状如牛，而白身、四角、其豪如披蓑，其名曰獓因，见则天下大水。有鸟焉，其状如鹤，一足、赤文、青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。有兽焉，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，名曰嚣，其音如鹊，见则天下大贼。有鸟焉，其状如乌，三首、六尾、而善笑，名曰鵸鵌，服之使人不厌，又可以御凶。有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜，善駚，食者不风。有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。有鸟焉，其状如鸮，青身而朱目，赤喙而人舌，名曰鸱鴞，其鸣自呼也，见则其邑大旱。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名曰䴔䴖，见则其国大疫。有鸟焉，其状如鹤，一足、赤文、青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。有兽焉，其状如夸父，四翼、一目、犬尾，名曰嚣，其音如鹊，见则天下大贼。有鸟焉，其状如乌，三首、六尾、而善笑，名曰鵸鵌，服之使人不厌，又可以御凶。有兽焉，其状如犬，虎爪有甲，其名曰獜，善駚，食者不风。有鸟焉，其状如鸱而人足，名曰数斯，食之已瘿。有鸟焉，其状如鸮，青身而朱目，赤喙而人舌，名曰鸱鴞，其鸣自呼也，见则其邑大旱。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰当康，其鸣自叫，见则天下大穰。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名曰䴔䴖，见则其国大疫。；用美玉制成的簪子，这里形容楼观像双笋般矗立着如瑶簪，形象地写出了楼观的高耸和美丽。；衣袖，这里指凉意侵人衣袖，表现出夜晚的凉意。

此诗意境清幽。写作手法上，运用了对偶的手法，如‘百二峰环石作龛’与‘谷缀万鹃娇火齐’等，对仗工整，增强了诗歌的韵律感和节奏感。情感表达方面，通过描写夜晚静坐、合掌参拜等场景，流露出一种宁静、虔诚的情感。营造出了一种清幽、静谧的意境，让人仿佛身临其境。主题上，可能是在描绘一处清幽的道观或仙境，表达了对这种宁静生活的向往。