北归初坐听泉亭

长久离别青山，连在梦中相见都会惊喜，就像遇到老朋友一起铺荆而坐（叙旧）。溪边的白芷新生出了枝芽，枝头的黄鹂还是原来就认识的名字。猿猴和仙鹤已经没有对逃亡之人（这里指自己）的怨恨，烟云欢喜依傍着过去的人耕种过的地方。松间的风声和山石的气息寒冷得侵入骨髓，却还裹着单衣等待月亮升起。

本义是在地上铺开荆条坐卧，后用来形容朋友相遇，共叙离情。出自《左传·襄公二十六年》：‘伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。’；树木砍去后又长出来的新芽。；逃亡的人；这里是诗人自指，可能暗示自己曾经的漂泊境遇。

从文学手法上看，首联‘久别青山梦亦惊，如逢老友共班荆’运用了拟人的手法，将青山当作老友，‘梦亦惊’生动地写出了诗人对青山的思念之深。颔联‘溪边白芷新生蘖，枝上黄鹂旧识名’对仗工整，‘新生蘖’与‘旧识名’一‘新’一‘旧’相对，通过描写溪边白芷新长的枝芽和枝头熟悉的黄鹂，表现出诗人对眼前景色既熟悉又新鲜的感觉。颈联继续描写山中的猿鹤、烟云，猿鹤不再有怨恨，烟云依傍着旧地，暗示诗人历经沧桑后，一切归于平静的心境。尾联‘松风石气寒侵骨，犹拥单衣待月生’通过‘寒侵骨’渲染了清冷的氛围，而‘犹拥单衣待月生’则表现出诗人沉浸在这山间景色中的执着。在情感表达上，全诗充满了对青山旧地的眷恋与喜爱，同时也有一种历经世事之后回归宁静的安然。在意境营造上，诗中描绘了一幅溪边有白芷、枝上有黄鹂、有猿鹤、烟云、松风、山石的山中景象，整体意境清幽宁静。主题思想围绕着诗人北归后对旧地的情感，有重逢的喜悦，也有对宁静生活的向往。