别陶编修石篑四首
明 · 袁宗道 · 五言
每日在青门里,穿着棕鞋随意前往各处。焚香熏陶使心性安定,描绘影像锤炼新的诗作。将世间之事抛于唇角一笑,以禅功检验两鬓白发。深深凭借佛法的忍耐力,一举破除有情众生的痴迷。曾经说起山阴的道路,那里有千座山岩和万条急流。水中能看到城墙,山顶的炊烟带着寒意。杭州的美酒用尖头小船运来,湘地的莼菜提供水餐。知道您远离女色,不会前往浣纱的河滩。不能与陶弘景相区别,只能独自聆听松间风声。在异乡一同改火,志同道合的朋友就像早晨的星星一样稀少令人惆怅。贺沼中的蒲草微微泛绿,吼山的石孔呈现青色。您难道留恋良朋,可我像原鸰一样与您同调。门外正有寒霜飞舞,怎么能够忍受送别相识之人。忧愁的情绪萦绕着远方的流水,离别的面容如枯枝一般。清冷淡泊很少有人赏识,清瘦羸弱要好好自我支撑。微小的芥针能有多少,您要万里远行我失去了老师。
薰,这里是用香薰的意思。定,佛教用语中的一种心性状态,此处‘薰定性’指通过焚香的方式使自己的心性安定。;城墙上如齿状的矮墙。;莼菜,一种水生植物,可食用。;古时钻木取火,四季换用不同木材,称为改火,这里可理解为时节变换。;指一起修佛法的同伴。
从文学手法上看,这组诗叙事与抒情相结合。如在描述日常的生活情景‘日日青门里,棕鞋任所之。焚香薰定性,画影锻新诗。’中展现出一种自在闲适的状态,同时也在为后文的情感表达做铺垫。情感表达丰富多样,既有对友人离别的不舍与惆怅,如‘门外正霜飞,何堪送所知。愁肠萦远水,别面化枯枝。’将愁肠与远水相连,离别的面容比作枯枝,生动地传达出送别时的哀伤;又有对友人品性的赞赏,‘知君远女色,不上浣纱滩。’通过用典表达出友人高洁的品格。在意境营造方面,诗中描绘了诸多的景象,像‘向说山阴路,千岩与万湍。水中城堞见,山顶灶烟寒。’勾勒出山阴路一带山水的清寒之景,给人一种空灵冷寂之感。主题思想上,主要围绕着与友人的离别之情、对友人的敬重与欣赏以及自身的禅意感悟展开,既表达了对友人离别的伤怀,又在其中融入了自身对世事、佛法的思考。
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