原文

士生三季后，伥伥渺何依

空馀身后名，炯炯留清晖

自古有商颜，冥鸿快高飞

白云在空谷，哀歌叹安归

虽无首阳薇，紫芝足疗饥

九原不可作，抚己良可悲

静中有真趣，非弦亦非琴

耿耿方寸间，千年有遗音

手植庭下兰，奇香惬幽寻

独处谁晤语

有酒还自斟

西山蕨薇多，长往夙所钦

尘迹尚淹留，低回愧初心

译文 / 白话释义

士人生活在三代之后，迷茫而无所依傍。仅仅留下身后的名声，明亮地留存着清美的光辉。自古以来有商山四皓，像高飞的鸿雁般畅快。白云在空旷的山谷中，哀伤的歌声感叹何处归依。虽然没有首阳山上的薇菜，紫色的芝草可以疗治饥饿。九泉之下的人不能再复活，抚摸自己实在令人悲哀。宁静之中有真正的意趣，不是弦乐也不是琴音。在心中耿耿地存在着，千年以来都有遗留的音声。亲手种植庭院下的兰花，奇异的香气满足了幽静的探寻。独自相处时与谁交谈？有酒就自己斟饮。西山的蕨菜和薇菜很多，长久地前往是向来所钦慕的。尘世的踪迹还在停留，徘徊不已愧对最初的心意。

注释

迷茫无所依的样子。；指商山四皓，他们是秦末汉初的四位隐士，因躲避战乱而隐居商山。此典常被用来比喻隐居不仕的高洁之士。；高飞的鸿雁，常用来比喻志向高远、超脱世俗的人。；即九泉，指人死后埋葬的地方。；心中不安、牵挂的样子，这里形容心中对真趣的坚守。

赏析

此诗从士人在三代之后的迷茫写起，通过对商颜、首阳薇等典故的运用，表达了对高洁品行的追求和对现实的无奈。意境上，营造出一种空旷、孤寂的氛围，如‘白云在空谷’之句，渲染出一种悠远的情调。写作手法上，多处运用典故，增加了诗歌的文化底蕴和历史感。情感表达上，既有对自身境遇的感慨，如‘抚己良可悲’，又有对宁静真趣的追求，如‘静中有真趣’。主题上，以咏贫士自适，表达了在困境中坚守自我、追求精神寄托的思想。

主题与意象

咏怀孤寂用典追求高洁自我慰藉

病卧穷庐时咏静修仙翁和陶诗以自适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前贤聊以遣兴云尔