病卧穷庐咏静修仙翁和陶诗以自遣适辄效其体和咏贫士七篇非敢追述前言聊以遣兴云耳其二

扬雄曾蒙受天禄阁的职位，原思却以生长在蒿草蓬蒿之中为乐。贫贱本来就容易安处，富贵显达确实难以做得恰当。读书人活着或许命运不顺利，却要追慕龚胜、龚舍两位高节之士。世道有兴盛和污浊的时候，施展才能或收敛退隐自然各不相同。万古以来的先天图，消长的道理谁能通晓。怀念故人如今已经不在了，叹息又能跟从谁呢。

指扬雄，字子云，西汉时期学者、文学家。曾在天禄阁校书。；孔子的弟子，名宪，字原思，孔子称赞他安贫乐道。；蒿和蓬都是野生杂草，这里用以比喻贫困的生活环境。；指龚胜和龚舍，两人都是西汉末年的名士，以高节著称。；中国古代哲学中的一种图式，用以解释宇宙万物的生成和变化规律。这里借指世间的消长之道。

此诗在文学手法上，运用了对比的手法，将子云的禄位与原思的蒿蓬生活相对比，突出了不同境遇下人的心态。情感表达上，既有对贫贱生活的坦然，又有对贵盛难工的感慨，以及对高节之士的追慕之情。意境营造上，展现出一种古朴、深沉的氛围，通过对不同人生境遇的描绘，引发读者对人生的思考。主题思想方面，探讨了人生的贵贱贫富、世道的隆污变化以及高节之士的坚守，表达了诗人在困境中自我慰藉、坚守自我的情怀。