补牛尾八阕乐歌辞 载氏
明 · 张孟兼 · 五言
百姓最初产生的时候没有邪恶。那光明盛大（的时代）啊，人们无知无识。那伟大的人啊掌握关键纲领来建立准则。鸸鹋到来，百姓迎接求子之祭。鸸鹋归去，百姓财物丰富。按照天干地支来制定适宜的政策，这个人啊勤勉施政。于是萌芽开始茁壮生长，于是汇聚众多。于是除草除害，使作物繁茂生长。适合我的宫室（需求），适合我的琴瑟（音律）。种下美好的种子，播种开垦田地。出门劳作，拿起锄头。仓库满千（形容富足），祝祷百年（长寿）。于是明白普遍养育（百姓），于是游玩而饱食无忧。忽然（康回是古代神话中的人物，这里表示突然的变化）神异的支柱折断。百姓的常道开始混乱啊，谁能每天监视而在这里（维持）呢。于是唯有荒废（之前的成果），于是安定在其（新的）法度。就像挖掘大象（此处为奇特想象）啊，调理大鸿（鸿鹄之类的大鸟，也是奇特想象）。秉持精神拱手静默啊，耳目与内心相通。希望率领九州来承接教化啊，顺应轨道跟从。弘扬上天的事功啊，这一个人（君主）如此隆盛。那奠定（的根基）而不毁坏啊唯有深厚。获取财物而不匮乏啊，唯有让众多耕种者有多余的食物存于田陇之上。使我不尚武力，效法那阴柔之德。眷顾众生，气息不要阻塞。众多事物，多么纷杂。响应（上天）不祈求啊，聚集必然夺取。继承万物开启智慧啊，一个事物都能通达。
没有邪恶。靡，无；慝，邪恶。；光明盛大。熙，光明；载，充满，此处表示盛大的景象。；迎接求子之祭。禖，古代求子的祭祀。；丰富。；天干地支，用以纪年、月、日等，这里表示按照时间规律。；开始萌芽。萌，发芽；肇，开始。；除草除害。攘，排除；剔，剔除。；开垦过三年的田地，这里指耕种。；拿起锄头。赵，此处为提起、拿起的动作；镈，古代一种锄类农具。；明白普遍养育（百姓）。昭，明白；率，普遍；育，养育。；饱食而鼓起肚子，形容生活安乐。；古代神话中的人物，这里表示突然的变化。；民众的常道。；开始混乱。俶，开始。；谁。；荒废。；这里是奇特的想象事物，非现代意义的大象。；大鸿，鸿鹄之类的大鸟，也是奇特想象元素。；拱手静默，表示一种姿态。；九州大地，泛指全国。；弘扬。；上天的事功。；毁坏。；匮乏。；食物。；阻塞。；纷杂。；都能通达。胥，都。
从文学手法上看，这首诗运用了大量的铺陈叙述。例如从百姓初生的状态开始描写，逐步阐述君主的治理、农业生产、社会秩序等多方面内容，层次较为分明地展现出一个社会的整体风貌。在情感表达方面，诗中既有对理想社会状态的向往，如百姓无邪、财物丰富、仓廪充实等的描写，也有对社会秩序可能被破坏的隐忧，像‘维民彝俶乱兮，畴日监而在兹’所表达的对民众常道混乱的担忧。在意境营造上，诗中既有田园农耕生活的质朴意境，如‘种之嘉，播乃畬。出而作，赵其镈’勾勒出百姓辛勤耕种的画面，又有神话般奇幻的意境，如‘若掘大象兮，调太鸿’引入超现实的想象元素。主题思想上围绕着社会治理、民众生活、理想秩序等展开，表达出对理想社会治理模式的探索以及对社会稳定发展的期望。
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