不染上人斋中留宿

明 · 欧阳建 · 七言律诗

原文
十载谈玄愧未真,何如今夕倍通神。
坐残石上三更月,证尽人间两世因。
茶熟正须棋局稳,香销犹爱竹床新。
随缘处处心皆佛,破衲原来不染尘。
译文 / 白话释义

十多年来谈论佛理惭愧未能悟得真谛,怎比得上今晚这样倍觉与神相通。坐在石上一直到三更月残,参证尽人间两世的因果缘分。茶煮好时正需要棋局安稳,香燃尽了仍然喜爱崭新的竹床。随缘而处处处心中皆有佛性,破旧的僧衣原本就一尘不染。

注释

谈论佛理或玄学等深奥的义理。魏晋时期崇尚玄学,后世也用‘谈玄’表示谈论深奥的哲理。;与神灵相通,这里表示对佛理感悟深刻如同与神相通的状态。;两世的因果缘分,佛教认为世间万物皆有因果,前世今生都存在因果联系。;顺应机缘,任其自然。是佛教的一种观念,表示不执着,顺应事物的自然发展。;破旧的僧衣,衲是僧衣,这里以破衲表示不染上人的超凡脱俗。

赏析

从文学手法上看,首联运用对比,将过去‘十载谈玄’与‘今夕’对比,突出今夜的感悟深刻。颔联‘坐残石上三更月’通过描写深夜坐在石上这一行为和三更月这一环境,营造出静谧、空灵的意境,‘证尽人间两世因’蕴含着对佛理、人生因果的深度思考。颈联通过‘茶熟’‘棋局稳’‘香销’‘竹床新’等生活细节描写,展现了在不染上人斋中的惬意与闲适,富有生活气息。在情感表达上,表达了诗人对不染上人的敬重以及对佛家境界的向往和感悟。主题思想围绕在与不染上人的相处中,对佛理的领悟、对心灵纯净的追求以及对随缘自在生活的向往。整个诗的意境清幽、静谧,充满禅意。

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