参张芷园读史六首

欺负寡妇和孤儿，曹操和司马懿的后代光鲜美好。纵然有一位帝王在南京（白下），但回首时就像看见亡国后的铜驼荆棘一样悲伤。

后代、后裔。裔，本意为衣服的边缘，后引申为边远的地方，也可指后代。苗，有后代、子孙的意思。；形容光彩美丽。粲，鲜明美好的样子；若，好像；眉，眉毛，这里用来形容面容美好，指代美好。；南京的别称。；铜铸的骆驼，多置于宫门寝殿之前。晋朝索靖预见到天下将乱，指着洛阳宫门前的铜驼感叹：‘会见汝在荆棘中耳！’后以‘铜驼荆棘’形容亡国后的破败景象。

从文学手法上看，首句直述其事，点明欺侮寡妇孤儿这一违背道德之事，这是一种直白的叙事手法。次句提到操懿裔苗，通过历史人物曹操、司马懿后代来暗示政权的更替与不道德的权力获取方式，以小见大，用家族后代的情况反映出当时政治局势的复杂与混乱。情感表达上，诗中充满了对这种违背伦理道德获取权力现象的批判，同时‘铜驼回首不胜悲’一句也表达出对当时局势的悲哀之感。在意境营造方面，‘铜驼回首不胜悲’通过铜驼这一典型的象征亡国的意象，营造出一种沧桑、悲凉的意境，仿佛能看到国家衰败后的荒芜景象。主题思想上，揭露和批判了不道德的权力争夺，以及对当时社会政治局势走向衰败的痛心。