曹刿论战

未知朝代 · 左丘明 · 五言

原文
十年春,齐师伐我
公将战,曹刿请见
其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉
”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋
”乃入见
问:“何以战
”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人
”对曰:“小惠未遍,民弗从也
”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信
”对曰:“小信未孚,神弗福也
”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情
”对曰:“忠之属也
可以一战
战则请从
”(遍 一作:徧)
公与之乘,战于长勺
公将鼓之
刿曰:“未可
”齐人三鼓
刿曰:“可矣
”齐师败绩
公将驰之
刿曰:“未可
”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣
”遂逐齐师
既克,公问其故
对曰:“夫战,勇气也
一鼓作气,再而衰,三而竭
彼竭我盈,故克之
夫大国,难测也,惧有伏焉
吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之
译文 / 白话释义

鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求鲁庄公接见自己。他的同乡说:‘打仗的事当权者自会谋划,你又何必参与呢?’曹刿说:‘当权者目光短浅,不能深谋远虑。’于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:‘您凭借什么作战?’鲁庄公说:‘衣食这一类安身立命的东西,不敢独自享有,一定把它分给别人。’曹刿回答说:‘这些小恩小惠不能遍及百姓,百姓是不会听从您的。’鲁庄公说:‘祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定按照承诺的去做。’曹刿说:‘这只是小信用,未能让神灵信服,神是不会保佑你的。’鲁庄公说:‘大大小小的案件,虽然不能件件都了解得清楚,但一定要处理得合情合理。’曹刿回答说:‘这才尽了本职一类的事,可以凭借这个条件打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。’ 鲁庄公和他共坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:‘现在不行。’等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:‘可以击鼓进军了。’齐军溃败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:‘还不行。’说完就下了战车,查看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木远望齐军的队形,这才说:‘可以追击了。’于是追击齐军。 战胜齐军后,鲁庄公问他这样做的原因。曹刿回答说:‘作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。’

注释

吃肉的人,这里指当权者、贵族。;参与。;鄙陋,目光短浅。;祭祀用的纯色全体牲畜。;虚报夸大。;使人信服。;名词作动词,赐福,保佑。;案件。;名词作动词,击鼓。;大败。;驱车追赶。;车轮碾出的痕迹。;古代车厢前做扶手的横木。;倒下。

赏析

《曹刿论战》在文学手法上采用对话形式展开情节,生动地塑造了曹刿这一深谋远虑的智者形象。通过曹刿与鲁庄公的三问三答,简洁明了地展现出战争的政治准备条件,强调了取信于民对于战争胜利的重要性。在战争过程的描写中,‘未可’‘可矣’的简短对话,将曹刿的军事才能表现得淋漓尽致,以简洁的文字营造出紧张的战争氛围。 情感表达上,体现了曹刿的爱国情怀,他虽为平民,但积极参与国家战事谋划,同时也展现出他对肉食者的不满,批判了那些贵族的浅陋无知。 在意境营造方面,对战争场面的描写虽简洁,但通过曹刿的决策过程,让读者仿佛置身于战场之中,感受到战争的紧张节奏和决策的关键意义。 主题思想围绕着战争展开,阐述了战争胜利需要政治上取信于民、军事上把握战机等重要因素,具有深刻的政治和军事思想内涵。

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