石碏谏宠州吁

未知朝代 · 左丘明 · 五言

原文
卫庄公娶于齐东宫得臣之妹,曰庄姜
美而无子,卫人所为赋《硕人》也
又娶于陈,曰厉妫
生孝伯,蚤死
其娣戴妫生桓公,庄姜以为己子
公子州吁,嬖人之子也
有宠而好兵,公弗禁,庄姜恶之
石碏谏曰:“臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪
骄奢淫佚,所自邪也
四者之来,宠禄过也
将立州吁,乃定之矣
若犹未也,阶之为祸
夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣
且夫贱妨贵,少陵长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义,所谓六逆也
君义,臣行,父慈,子孝,兄爱,弟敬,所谓六顺也
去顺效逆,所以速祸也
君人者,将祸是务去,而速之,无乃不可乎
”弗听
其子厚与州吁游,禁之,不可
桓公立,乃老
译文 / 白话释义

卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹为妻,名叫庄姜。庄姜长得很美却没有生孩子,卫国人因此为她创作了《硕人》这首诗。庄公又从陈国娶了一个妻子,名叫厉妫。厉妫生了孝伯,孝伯早死。厉妫的妹妹戴妫生了桓公,庄姜就把桓公当作自己的儿子。公子州吁是庄公宠妾所生的儿子。他得到庄公的宠爱而且喜欢军事,但庄公不加以禁止,庄姜则讨厌他。石碏劝谏庄公说:‘我听说疼爱儿子,应当用正道去教导他,不让他走上邪路。骄傲、奢侈、放纵、安逸,这是走上邪路的开端。这四种恶习的产生,是由于给他的宠爱和俸禄过了头。如果您打算立州吁为太子,那就定下来;如果还没有,这样就会逐渐酿成祸乱。受宠爱却不骄傲,骄傲了却能安于地位下降,地位下降了却不怨恨,怨恨了却能克制自己的,这样的人是很少的。再说卑贱的妨害尊贵的,年少的欺凌年长的,疏远的离间亲近的,新的离间旧的,小的欺凌大的,邪恶破坏正义,这就是所说的六种违背常理的事。国君行事合乎正义,臣子奉命行事,父亲慈爱,儿子孝顺,兄长友爱,弟弟恭敬,这就是所说的六种顺应常理的事。丢弃顺应常理的事而效法违背常理的事,这就是招致灾祸的原因。作为国君,应当尽力除掉祸害,却反而去招致祸害,恐怕不可以吧?’庄公不听。石碏的儿子石厚和州吁交往,石碏禁止他,石厚不听。等到桓公即位,石碏就告老退休了。

注释

指受宠爱的姬妾。;行事应该遵守的规范和道理。;放纵,放荡。;克制。;侵犯,欺侮。

赏析

从文学手法上看,这篇文章主要以叙事为主,通过简洁而有条理的叙述,讲述了卫庄公、州吁、石碏等人之间的故事。在人物刻画方面,生动地展现了不同人物的性格特点,如州吁的恃宠而骄、好兵,石碏的深明大义、有远见卓识。情感表达上,石碏的劝谏中充满了对国家命运的担忧之情,他深知州吁的行为和庄公的宠溺会给国家带来灾祸,其劝谏之词恳切而严肃。在意境营造上,通过对人物关系和事件的描述,构建了一种宫廷内部权力斗争和潜在危机的氛围。主题思想明确,强调了遵循礼义、长幼有序、君臣父子各守其道的重要性,警示人们违背这些原则将会带来严重的后果。

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