周郑交质
未知朝代 · 左丘明 · 五言
原文
郑武公、庄公为平王卿士
王贰于虢，郑伯怨王
王曰：“无之
”故周郑交质
王子狐为质于郑，郑公子忽为质于周
王崩，周人将畀虢公政
四月，郑祭足帅师取温之麦
秋，又取成周之禾
周郑交恶
君子曰：“信不由中，质无益也
明恕而行，要之以礼，虽无有质，谁能间之
苟有明信，涧溪沼沚之毛，苹蘩蕰藻之菜，筐筥锜釜之器，潢污、行潦之水，可荐于鬼神，可羞于王公，而况君子结二国之信，行之以礼，又焉用质
《风》有《采蘩》《采苹》，《雅》有《行苇》《泂酌》，昭忠信也
”
译文 / 白话释义
郑武公、郑庄公相继担任周平王的卿士。周平王暗中又将朝政分托给虢公，郑庄公埋怨周平王。周平王说：“没有这回事。”于是周王、郑国交换人质。周平王的儿子狐在郑国做人质，郑庄公的儿子忽在周王室做人质。周平王死后，周王室打算让虢公掌政。四月，郑国的祭足领兵强收了温邑的麦子。秋天，又割取了成周的谷子。周王室和郑国彼此怀恨。君子说：“信用如果不是从内心发出，即使交换人质也没有益处。开诚布公互相谅解地行事，用礼来加以约束，虽然没有人质，又有谁能离间他们呢？假如有真诚的信用，山涧溪流中的野草，浮萍白蒿之类的野菜，竹筐铁锅之类的器具，低洼处的积水，道路上的流水，都可以供奉鬼神，献给王公为食，何况君子缔结两国的盟约，按礼去做，又哪里用得着人质呢？《国风》中有《采蘩》《采蘋》，《大雅》中有《行苇》《泂酌》，这些诗都是昭示忠信的。
注释
给予；郑国大夫；都是水生植物，这里指野菜之类；都是器具，筐、筥是竹器，錡、釜是炊具；潢汙，低洼积水处；行潦，道路上的流水
赏析
从文学手法上看，本文叙事简洁明快，通过简洁的语言将周郑交质、交恶的事件发展脉络清晰地展现出来，没有过多的修饰，却将事件交代得清楚完整。在情感表达方面，文中‘郑伯怨王’简洁地体现出郑庄公对周平王的不满情绪，而‘周郑交恶’直接表明了双方关系的恶化程度。在意境营造上，文中虽无华丽的描写，但通过对两国交质、交恶的陈述，勾勒出一种紧张、互相猜忌的政治氛围。主题思想上深刻揭示了诚信应源于内心而非依靠外在约束的道理。君子之言是文章的重点部分，通过类比和引用经典诗篇，如《采蘩》《采蘋》《行苇》《泂酌》等，增强了说服力，强调忠信的重要性，体现出古人对道德伦理在政治关系中重要性的思考。
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