常理斋殉节诗
清 · 杨梦符 · 五言
四座之人暂且不要喧闹,听我来唱昔岭之歌。昔岭在哪里呢?在蚕丛故地狭窄的岷山和峨眉山之间。西边正兴问罪之师,元帅挥动雕饰的兵戈。这个地方转运物资非常重要,防守之事劳烦众多指挥。我有一位贤良的官吏,安抚百姓能得人心。三年来掌管军需物资,为政宽大摒弃繁杂苛刻。突然一天困兽奋起,(敌人)徘徊不去数量众多。匆忙间困守着贫穷的堡垒,一场大火惊起原野。英勇不凡的常大夫,身处险境而意气不挫。从容地指挥壮士,飞雪如同大雨磅礴。高大的粮仓成为盗贼的粮草,我罪该致死并无差错。大丈夫一旦抗击贼人,就只求殉职没有别的想法。这时战鼓之声渐弱,黑云在山岩边低垂。(他)大声呼喊着驰马杀敌,义勇之气可推山河。力量穷尽舌头不断,碧血漂染红色的莎草。忠诚之心激励着厮羌之人,(他们)全都奋力拼杀没有退缩。主管勋爵的人,给予荣耀赏赐。雄伟的浣溪祠,像戴着冠冕佩着金珂。显著的桐乡碑,故乡的老人常常抚摸。蜀地的水悠悠流淌,蜀山高耸巍峨。至今在昔岭山头,仿佛有铁马在空中奔驰而过。谁来写燕然山那样的铭文,把这些刻下永不磨灭。
受到天子的讨伐。稽,接受;天诛,天子的讨伐。;指挥。麾,指挥用的旗子,这里作动词指挥;柯,斧柄,这里代指军队等。;徘徊不进的样子。;倾斜不平的山岩。;同‘委蛇’,这里指退缩、懈怠。;黑色的羊皮。这里指赏赐之物。;形容像玉碰撞和金饰马勒的样子,这里形容祠的华丽。瑽,玉相击的声音。珂,马勒上的装饰。
这首诗从文学手法上看,采用了叙事与抒情相结合的方式。开篇以‘四座且弗喧,听我昔岭歌’引起下文,如同一个说书人开场,自然地将读者带入故事之中。在叙事过程中,如‘一朝起困兽,踶躅何其多’等句,通过形象的比喻描述了当时的紧张局势。情感表达丰富而强烈,诗人对常理斋充满崇敬与赞美之情,如‘矫矫常大夫,在险气弗蹉’,描绘出常理斋英勇无畏的形象,字里行间洋溢着对他殉节壮举的钦佩。在意境营造上,诗中通过描绘昔岭的地理环境‘蚕丛隘岷峨’,以及战争场景‘力穷舌不断,碧血漂丹莎’,营造出一种悲壮而雄浑的意境。主题思想上,通过讲述常理斋在战争中的英勇表现和最终殉节的事迹,歌颂了他的忠诚、勇敢和大义凛然,表达了对英雄的缅怀与敬仰。
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