嘲诗钟示三九吟社诸子
近代 · 金天羽 · 七言
传递诗笺敲击钵盂在古时被广泛传诵，以敏捷的诗句和巧妙的成语使众人惊叹。钟悬挂起来进行考击，韵脚较长，以七个字为一联巧妙地开拓出独特的意境。南皮在京都很有影响力并加以引导，条文细致紧密让人烦恼地编织综合。一时的狂放才智无法控制，流派竟然在闽赣地区确立。三吴地区的文化有其重要地位，不敢自认为王而履行职贡之责。弯腰龋齿般强作欢笑，缩着脖子皱着眉头去弥补缝隙。一件事稍有违背张苍的律法，七言诗需要像卢生做梦般成熟。景阳宫的钟不报告晓时，石鼎夜晚吟诗负担太重。伏波将军行军时嘲笑外国商人，宰咺奉命出使时行动迟缓。如同被利鞋困扰双脚脚趾，窘迫得等待长绳穿过鼻孔。甘愿如同鼷鼠啃食牛角，巧妙胜过骅骝在蚁封上盘旋。背靠着窗户如同骆驼坐着，靠着几案顽劣得像冻僵的痴蝇。走过门槛折断鞋齿，定向庭院翻倒醋瓮。经过长时间像鱼贯一样投入竹筒传出，主考官高坐慢慢吟诵讽诵。昭容的玉尺有长有短，在阶前唱名时时常喧闹。科举考场的习惯之争难以解开，晦园的老子老来奇思纵横。狡黠的胡须如同栎树般勇敢地助威喧闹，可恨杨三目光模糊。即使呕心沥血学习李贺，拿着笔也难以跟上宫廷的节奏。我劝将军舍弃旧的技艺，不要误了淮阴在钟室被送命。虎丘的梅花早晚都会开放，摆脱束缚相互嘲弄。
传递诗笺，形容传递诗稿的动作。常用于古代文人雅士之间交流诗作。；敲击钵盂，古代诗社活动中的一种形式，常以此激发灵感创作诗句。；南皮县，在今河北省，这里指代在京都有影响力的人物或地区。常与文化、政治等方面的活动相关。；条文、章法，这里指诗社活动中的规则和条理，细致而紧密。；宫中女官名，常指代宫廷中的文化事务或相关人物。在诗中可能指负责品评诗作等工作的人。
从文学手法上看，此诗运用了多种修辞手法，如‘飞笺击钵’‘斗捷诗成’等，生动地描绘了诗社活动的场景；‘钟悬考击韵较长’则运用了夸张的手法，突出了诗钟的独特之处。情感表达上，既有对诗社活动的热情赞颂，如‘飞笺击钵古传诵’，也有对自身及他人在诗坛中处境的感慨，如‘折腰龋齿强笑颦’等。意境营造上，通过一系列生动的描写，如‘景阳宫钟不报晓，石鼎夜吟扛太重’，营造出一种独特的氛围。主题思想方面，主要围绕诗社活动展开，表达了对诗歌艺术的热爱和对诗坛现状的思考。
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