春家皇士斋遇顾茂伦吴赤溟沈云樵徐松之施又玉瞻拜先帝王遗像已而皇士出袁介人送家孝则诗暨茂伦又玉和作漫赋一章纪事并示介人孝则

葑门桥头春水弯弯，葑门道路上晴天烟雾迷蒙翠绿。兄弟间相互思念岁月已久，一旦相遇惊喜地互相注视。一斗酒盛于金樽话正说个不停，稀疏的帘子下日影移动着清光。书架上的图书照得毫发可见，仰头盼望着我的朋友前来登堂入室。登堂之后一见如故倾吐内心真情，身寄世俗而内心像白石般高洁。茶灶和书床，夜雨下的小船，思念着秋风起时的莼羹鲈脍。我们不必怨恨长久的贫困，到老漂泊天涯像躲避暴秦一样。预言预示着甲子年有灾难，命运不好生在庚寅年。世情变化如天上的白云苍狗，得失、困窘与显达无所不有。天宝之乱后我还幸存，永嘉之乱的灾祸你可知道？是谁用朋党之事贻误朝廷，是谁为了自家欺骗我们后人。是谁让战争遍地发生，北都被战火焚毁南都也沦陷。自从龙兴（指明朝建立）至今三百年，如今土崩瓦解说起来令人羞愧。唉，有志之士大多辛苦，一卷丹青画着先帝王的遗像。画中的真人飒飒如生悲壮的风在吹，前面排列着王侯后面是将相。高鼻梁重瞳子气象不凡，豹头燕颔的是精灵般的王者。采石矶头有着夺槊时的仪容，鄱阳湖畔有着张弓的模样。顶礼膜拜瞻仰依凭欣喜不已，早有泪痕打湿了青衫。西边的田野日暮时分各自回家，神奇地写出倾斜的尺幅新诗。这自然是送别时的河梁离别曲，写出的诗句如珠玉，笔端能生花。九峰巍峨三泖水流湍急，不唱乘车富贵之曲而唱贫贱之交的歌。格调高雅和诗的人比较多，足以继承《玉山草堂集》。什么时候能扬起轻便的船帆前来，一起上岸披纱眺望明月。像弥道士那样联句于石鼎之旁，像谢宣城那样吟遍江关。

苏州古城的城门之一。；仰望等待。；途中相遇，停车交谈，双方车盖往一起倾斜。常用来形容一见如故。；黑色灰尘，喻世俗污垢。；预兆。

这首诗在意境上，通过描绘葑门的春日景象开篇，营造出一种宁静又带有重逢喜悦的氛围，随着诗歌的发展，又营造出一种对历史兴亡、世情变幻的深沉感慨以及对先帝王的崇敬缅怀之情。在写作手法上，叙事与抒情相结合，如先叙述兄弟相遇的场景，再引出对人生境遇、世情翻覆和历史兴亡的感叹。诗中多处运用典故，如‘投老天涯学避秦’用了桃花源避秦乱的典故，‘莼羹鲈鲙秋风客’用了张翰思念家乡莼羹鲈鲙而辞官的典故，增加了诗歌的文化底蕴和内涵。情感表达丰富多样，既有兄弟重逢的喜悦，又有对贫困境遇的旷达，还有对世情变幻、朝廷腐败、国家兴亡的悲叹以及对先帝王的敬仰之情。主题思想上，既表达了个人的身世之感、兄弟情谊，又反映了对明朝灭亡的历史思考和对先帝王的追念。