春日闲居

明 · 袁宗道 · 七言

原文
人间何物度朝昏,懒性新来更厌喧
除却跏趺惟饮酒,才闻呵殿便关门
虚窗月上摹松影,尘榻僧来印衲痕
独有盆梅嫌寂寞,故舒丹蕊照清樽
不才敢拟子云玄,索米金门又一年
风味渐随双髻减,天真犹仗一樽全
破冰滴砚展笺易,扫地安单夜坐禅
闲洗时瓶烹岕茗,故人新寄玉山泉
人海何妨一粒藏,身闲稍觉昼壶长
厌将礼法绳腰骨,且看经钞浇肺肠
画里身黏苍壁色,梦中魂染白莲香
春来最是城西好,拟共山僧坐绿杨
译文 / 白话释义

人世间用什么来度过朝朝暮暮呢,新近越发慵懒,更加厌恶喧闹。除了盘腿打坐就只能饮酒,刚听到前呼后拥(官员出行的吆喝声)就关上房门。空窗之上月光照进来映出松影,布满灰尘的坐榻有僧人来过印下僧衣的痕迹。只有盆中的梅花嫌寂寞,所以舒展红色的花蕊映照在酒杯上。我没有才能怎敢比拟扬雄的深奥学问,在朝廷求取俸禄又过了一年。意趣渐渐随着年龄增长而衰减,天真还能依靠一杯酒得以保全。砚台破冰滴墨展开纸笺很容易,打扫地面铺上坐具夜晚坐禅。闲暇时洗净茶瓶烹煮岕茶,老朋友新近寄来了玉山泉的泉水。在茫茫人海中何妨做一颗隐藏的微尘,身体闲适时稍微觉得白天的时光变长。厌恶用礼法来束缚自己,暂且看佛经来慰藉内心。在画里身体仿佛黏上了苍壁的颜色,在梦中魂魄染上了白莲的香气。春天来了最妙的是城西的景色,打算和山中僧人一起坐在绿杨之下。

注释

佛教徒的一种坐法,即双足交叠而坐;古时官员出行,前后都有随从吆喝,以显示威风;岕茶,是明清时的贡茶;求取俸禄,有谋求生计之意,出自《汉书·东方朔传》

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了多种描写手法。如“虚窗月上摹松影,尘榻僧来印衲痕”通过描写空窗上的月影、榻上的衲痕等细致的景象,以景衬情,营造出一种清幽、静谧的氛围。在情感表达方面,诗中流露出诗人的慵懒、厌世、孤寂之感。诗人对喧闹的厌恶,闭门饮酒、坐禅等行为,体现了他对宁静生活的向往。从意境营造来看,诗中的画面感很强,如“独有盆梅嫌寂寞,故舒丹蕊照清樽”,盆梅与清樽相映衬,孤独又带有一丝雅致的意境跃然纸上。主题思想上,表达了诗人对闲适生活的追求,对官场生活的厌倦,以及在尘世中寻求内心宁静的愿望。整首诗在平淡的叙述和描写中,深刻地反映了诗人的心境。

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