次颜用行留别韵二首

从前躲避在乌仙洞，回来又过了六年。家乡的亲人们各自奔走离散，寇盗竟然接连不断。忧愁如同将要凋零的树叶，自身就像没有系缆绳的船。在艰难危险中惊心地再次相见，却没有购买山林隐居的钱。在泸源之上叹息，什么时候寇盗才能平定。凄凉地回忆起往事而惊心，浩渺天地间害怕独自远行。世道混乱欢乐之事很少，时局危难出仕和归隐都变得无足轻重。送别的时候频频珍惜离别之情，落日时分最让人伤怀。

可能是一个山洞的名称，诗人曾在此躲避战乱之类的灾祸。；将要凋零的树叶，‘将’表示即将，‘零叶’是凋零的树叶，常用来比喻人在困境中的状态。；没有系住缆绳的船，此词表现出一种漂泊无依的状态，出处为唐代诗人岑参《巴南舟中夜市》‘渡口欲黄昏，归人争流喧。近钟清野寺，远火点江村。见雁思乡信，闻猿积泪痕。孤舟万里外，秋月不堪论。’这里化用其漂泊之意。；购买山林的钱，引申为隐居的资本。典故出自南朝宋刘义庆《世说新语·排调》：‘支道林因人就深公买印山，深公答曰：‘未闻巢、由买山而隐。’；地名，具体所指需根据当时的地理情况判断，可能是诗人所在之处或者与寇盗相关的一个地方。

从文学手法上看，这首诗运用了比喻的手法，如‘身如不系船’，把自己漂泊不定的状态比作没有系住的船，生动形象地表现出诗人在动荡局势下的流离失所。在情感表达方面，全诗充满了忧愁、哀伤与无奈。诗人既为寇盗横行致使乡园奔散而忧愁，又为自身漂泊如不系之舟而哀伤，还对世乱时危感到无奈。在意境营造上，诗中通过‘零叶’‘不系船’‘落日’等意象营造出一种凄凉、孤寂、萧瑟的意境。主题思想围绕着寇乱背景下个人的漂泊经历以及对世事的悲叹展开，反映出当时社会的动荡不安以及人民在这种局势下的痛苦。