赐租行

康熙二十三年的冬天，皇帝的仪仗旗帜飘扬来到江东地区。古时天子按时出巡的重大典礼已经荒废很久了，各郡国这才见识到虞舜、周朝时的风尚。圣明的皇帝统治天下忧虑百姓，百姓的疾苦清晰地传达到朝廷。哪里只是停止驿站征调而不骚扰百姓，看到百姓耕种和赋税情况还常常忧心。三吴这一角靠近湖海，隔年的水涝灾害就像尧时的洪水一样让人惊恐。这里土地泥泞，赋税等级低下，然而后来的赋税却比中原地区多上百倍。可怜这个水乡泽国的凋敝疲惫之地，赋税征敛交错繁多让掌管财政的大司农都烦恼。上缴的赋税大半都榨干了百姓的血汗，上面督责还说财赋充足。当时有持节的汤斌大人，入朝禀告的情况实在和皇帝的心思相同。财政支出的经费关系到军国大事，不能一下子免除租税、徭役。丁卯年建丑月（农历十二月）的初一，浩荡的恩诏从皇宫颁布。众多的赋税徭役允许马上减免，枯骨上长出肉来恩泽如洪流。欢呼声如雷动，喜气遍布，我们的皇帝还想要怜悯他们的穷困。常常听说五年才一次巡狩，盛世中的盛事忽然就两次遇到。皇帝的车驾刚进入淮南境内，贫苦人家的情况就已经让皇帝听到。这种不同寻常的恩泽古代都难以再有，至今只有吴地百姓蒙恩让人感叹。旧的拖欠和新的亏欠都被免除，皇恩覆盖简直可比天高。还遗憾汤斌大人没能看到就去世了，百姓高兴到极点流下的眼泪把双眼都染红了。我这低微的臣子手捧着黄色的诏书，愿意像华封人那样开口祝福。作诗哪里敢与《诗经》中的国风雅诗相比，只是随着田野间的儿童一起歌颂罢了。

天子仪仗中以翠羽为饰的旗帜或车盖，常用来代指皇帝的车驾。；虞舜和周朝，这里指代古代圣明的统治时期。；本指婴儿，这里指百姓，封建时期统治者常把百姓视为赤子，表示子民。；指驿站物资的征调等事务。；尧时的洪水，这里形容水涝灾害的严重。；监督责罚，这里指官府对百姓赋税征收的监督催逼。；古代使臣奉命出行，必执符节以为凭证，这里指官员身负皇命等情况。；帝王的诏书旨意。；草席盖顶之屋，泛指贫家幽暗简陋之屋，这里指代贫苦百姓的情况。；过去拖欠的赋税。

这首诗在文学手法上较为平实直白，以叙事为主，按事件发展顺序进行描写。从意境上看，营造出一种皇恩浩荡、百姓感恩的氛围，如‘欢声如雷喜气遍’等句，生动地描绘出百姓得知减免租税时的喜悦之情，如同画面般展现了当时的热闹场景。在情感表达方面，诗人既表达了对皇帝关心百姓疾苦、减免租税的歌颂，如‘圣明御宇忧赤子’等句体现出对圣君的赞扬；又表达了对汤斌的敬重与惋惜，‘尚憾汤父死未睹’一句将这种情感表达得很真挚。主题思想上，主要是描述康熙年间减免租税这一事件，体现出皇帝的圣明以及对百姓的关怀，也侧面反映了当时百姓赋税沉重的社会状况。诗中通过具体的数字对比，如‘其后百倍于域中’，强调了三吴地区赋税过重的情况，增强了说服力。