答江右宗赤霞孝廉

明 · 梁宪 · 五言

原文
海滨有遗民,躬耕事陇亩。
田芜少取获,不能自糊口。
卖药出城市,少藉升与斗。
高堂老母在,廿年失中臼。
家贫难续娶,松窗自孤守。
迂疏难谐世,又不善奔走。
懒堕既无匹,且复贪杯酒。
著书十万言,只堪复瓿缶。
里邻重富贵,诟贱交相丑。
窘辱至非情,问汝颜何厚。
答言顺吾天,任柳生左肘。
毁誉何足据,自反应无有。
己未花朝节,有客把门扣。
扣门者何人,云来自江右。
邀客入草堂,扫石坐北牗。
相视两莫逆,起立忘先后。
从此无朝昏,疑义互相剖。
赠我以嘉言,欲报无琼玖。
聊自述行藏,以贻金石友。
译文 / 白话释义

海边有一位前朝遗留下来的百姓,亲自耕种田地。田地荒芜收获很少,不能养活自己。到城市里卖药,稍微赚一点粮食。家中高堂有老母亲在,已经二十年没有妻子操持家务了。家庭贫困难以再娶,独自在松窗之下孤守。性格迂阔疏放难以与世俗和谐相处,又不善于四处奔走钻营。懒惰到没有同类,而且又贪恋杯中的美酒。写了十万字的书籍,只能用来盖罐子。邻里看重富贵,辱骂轻贱交相诋毁。困窘和羞辱到不合情理的地步,问我脸皮为何这么厚。我回答说顺应我的天性,哪怕胳膊上生了瘤子(意谓不在意身体疾病)。诋毁赞誉哪里值得作为依据,自己反省应是一无所有。己未年花朝节,有客人来敲门。敲门的是什么人,说是来自江西。邀请客人进入草堂,清扫石凳坐在北窗下。互相看着很是投合,站起来都忘记了先后顺序。从此没有早晚的分别,有疑难的义理互相剖析。赠给我美好的话语,想要报答却没有美玉(意谓没有好的东西回报)。姑且自己叙述自己的行迹,用来送给这位像金石一样坚固的朋友。

注释

孝廉是汉武帝时设立的察举考试,以任用官员的一种科目,孝廉是‘孝顺亲长、廉能正直’的意思。明清时是对举人的称呼。这里指宗赤霞是举人身份。;田地。陇,通‘垄’,田埂。;指妻子。出自《易·系辞下》‘臼杵之利,万民以济,盖取诸小过。’后以臼杵为家庭主妇的代称。;都是罐子类的容器。这里指自己所写的书没有什么价值,只能用来盖罐子。;江西的别称。;北窗。牗,窗户。;指两人意气相投,交往融洽。;行迹。指一个人的来历、经历等。;赠送。

赏析

从文学手法上看,这首诗以朴实的叙述为主。开篇先描述自己的生活境遇,通过对自己躬耕却收获少、卖药为生、家贫难娶、与邻里关系不睦等情况的描写,如同一幅幅生活画面的展开,生动而细致地勾勒出自己穷困潦倒、不为世俗所容的形象。在情感表达方面,诗人毫不掩饰自己的窘困、孤独、无奈之情,同时又有一种豁达与超脱,面对邻里的诟贱和窘辱,表现出一种顺应天性、不为毁誉所动的态度。在意境营造上,诗中通过‘海滨’‘陇亩’‘松窗’‘草堂’等景象的描绘,营造出一种孤清、萧索的意境。主题思想上,诗人借叙述自身的经历,表达了对自身境遇的感慨,对世态炎凉的批判,同时也展现出一种超脱于世俗毁誉之外的心境,在与江右友人的交往中找到一种心灵的慰藉。

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