登岱岳

长风强劲地吹向高峻的山峰，山洞边的草和岩石上的花环绕着众多山间盘旋的道路。皇帝走过的道路、石屏还在，但皇帝的车驾已经远去，古老祭坛边松树上鹤的巢穴安稳。日观峰即使在午夜也能感受到扶桑（传说中的日出之处）的破晓，天宫般的宫殿在新秋时节一片寒冷。从古至今的登山临水之举都已成为旧迹，只剩下这香火供人朝拜儒者的衣冠（代指孔子等儒家圣人）。

形容山高峻的样子；供皇帝车驾通行的道路。这里指代往昔皇帝登山的道路，有昔日辉煌的象征意义。；皇帝车驾。这里用龙驭远表示往昔皇帝登山之事已经远去，是对过去辉煌历史的一种回忆性表述。；传说中太阳升起的地方。这里用于营造出一种神秘、宏大的意境。；这里指泰山上的宫殿等建筑，形容其高大宏伟如同天上的宫阙。

从文学手法上看，首联‘长风凌厉上巑岏，洞草岩花绕百盘’运用了动静结合的手法，‘长风凌厉’是动态描写，‘洞草岩花’是静态描写，写出了泰山的险峻以及山间景色的丰富。颔联‘御道石屏龙驭远，古坛松树鹤巢安’通过对比，‘龙驭远’和‘鹤巢安’一去一留，往昔的辉煌与如今的宁静形成鲜明对比，有一种世事沧桑之感。在情感表达方面，诗人登山之时流露出对历史变迁的感慨之情，往昔的御道辉煌不再，只剩如今的寂寥。在意境营造上，诗中描绘出泰山高峻、古老而又略带清冷孤寂的意境，如‘日峰午夜扶桑晓，天阙新秋广殿寒’，将日峰与扶桑联系，让泰山仿佛置身于神话般的意境中，同时‘新秋广殿寒’又增添了清冷之感。主题思想上，诗人借登泰山之感，表达了对历史兴衰的感叹以及对儒家文化的尊崇，尾联‘千古登临总陈迹，独馀香火拜儒冠’点明主旨。