读梁高士寒塘辞世诗次韵哭之二首

完全没有牵挂和执着，皮肤毛发完好地归还给双亲。在蝴蝶梦中醒来的沉睡客，在白莲花里来去的身躯。天边的星星已经预示着东方朔，山谷口的名声还在说子真。不怨恨阴间有很多好友，西山的薇蕨渐渐无人采摘。寂寞地关闭着竹门的空斋，寒塘西畔乌云聚集。心在灰烬之后仍然有余热，水到尽头时自然能找到源头。撰写传记不敢推辞朋友的责任，遗留的经典深深庆幸子孙得以保存。朱明的丹火和西樵的月亮，照耀着你的千秋处士之魂。

指因牵挂而停留不前，在诗中表达没有牵挂和执着的状态。；佛教语，指六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）与六尘（色、声、香、味、触、法）。在诗中表示摆脱了世俗的束缚。；东方朔，西汉文学家，被视为神仙般的人物，这里用天边星占方朔来暗示逝者的不凡。；西汉隐士王褒，谷口名犹说子真，表达对逝者隐士风范的赞美。；指坟墓，‘不恨夜台多好友’即不怨恨在阴间有很多好友。

这首诗在文学手法上运用了丰富的意象，如蝴蝶梦、白莲花、天边星等，营造出一种空灵、超脱的意境。情感表达上，既有对逝者离世的悲痛，如‘不恨夜台多好友，西山薇蕨渐无人’，表达了对知音离去的感慨；又有对逝者精神的赞美，如‘心从灰后仍馀热，水到穷时自得源’，体现出逝者虽逝但精神不朽。意境营造方面，寒塘、西畔、空斋等景物的描写，烘托出一种孤寂、清冷的氛围。主题思想上，通过对逝者的悼念，表达了对人生生死的思考和对高尚品德的追求。