读沈石友七虞诗感而和之七首 其二

考察古代井田制的遗迹，沟渠与田亩排列有序。然而突然之间分成水火不容的两派，议论的人都局限于自己的一方天地。新朝王莽白白地多生事端，北宋王安石也是个执拗的人。哪里比得上那带着绳索（生活简陋）的老者，伸开两腿像簸箕一样坐在大树下安睡。

井田制是中国古代社会的土地国有制度，道路和渠道纵横交错，把土地分隔成方块，形状像‘井’字，因此称做‘井田’。；这里指王安石，王安石为临川人（今江西抚州），古为荆楚之地，舒是古代的国名，在今安徽庐江县西南，这里用‘荆舒’指代王安石。王安石推行变法，在当时引起诸多争议，诗人称其为‘拗夫’，表达对其执拗的看法。；指生活简陋的老人，‘带索’形容生活贫苦。；两脚张开，两膝微曲地坐着，形状像箕。这是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法，但在这里更多的是表现出一种自在随性的状态，读音为jī jù。

从文学手法上看，这首诗采用了对比的手法。前两句描述井田制下有序的状态，‘纷然成水火’则突然转折，展现出因不同观点而产生的激烈矛盾，将古代有序的制度与后世混乱的观点进行对比。通过‘新莽徒多事，荆舒亦拗夫’这两个历史人物的例子，进一步强化这种因理念差异而造成的混乱感，而最后以‘带索叟’的安然箕踞作为对比，更加突出前者的纷扰。在情感表达上，诗人对历史上王莽改制、王安石变法等事件似乎持否定态度，表达出一种对世事纷扰的厌倦，向往一种简单、自在的生活状态。在意境营造上，前几句描绘出一种复杂、纷争的氛围，最后一句则勾勒出一幅静谧、闲适的画面，二者形成鲜明反差。主题思想上探讨了历史变革中的不同理念冲突以及对简单生活的向往。