读史外纪 其六

明 · 朱诚泳 · 五言

原文
伊耆蓺五谷,有熊占斗纲
人文一以著,尧舜垂衣裳
夏忠商尚质,周文郁有光
绳绳隆治道,国祚绵且昌
春秋互征伐,七雄争暴强
嬴秦窃神器,再传二世亡
仁义弃不施,吁嗟良可伤
译文 / 白话释义

伊耆氏种植五谷,有熊氏观测星斗纲纪。人文从此显著,尧舜制定衣裳之制。夏朝忠诚,商朝崇尚质朴,周朝文化昌盛有光芒。世世代代兴隆治国之道,国运长久而且昌盛。春秋时期互相征伐,战国七雄争夺强暴。嬴秦窃取政权,传了两代就灭亡。仁义被抛弃而不施行,唉,实在是很可悲啊。

注释

即神农氏,传说中农业和医药的发明者。;种植。;黄帝部落名,这里指黄帝。黄帝号有熊氏。;星斗的纲纪,这里指天文历法之类,表明黄帝在天文方面的贡献。;定衣服之制,后用以称颂帝王无为而治。;国运。;指政权,古人认为君权神授,所以称政权为神器。

赏析

从文学手法上看,这首诗采用了铺叙的手法,按历史发展顺序叙述不同朝代的特点,从远古的伊耆氏、有熊氏开始,一直到秦朝的覆灭,层次清晰,条理分明。在情感表达方面,诗中对各个朝代的描述蕴含着对历史兴衰的感慨之情,尤其对于秦朝‘仁义弃不施,吁嗟良可伤’表达出深深的惋惜和批判,体现出对仁义治国理念的尊崇。在意境营造上,通过简洁的语句勾勒出不同历史时期的大致风貌,如‘夏忠商尚质,周文郁有光’描绘出三代不同的文化气象。主题思想上,以史为鉴,通过回顾历史朝代的兴衰更替,强调仁义对于治国安邦的重要性。

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